这个时候就已经高调宣布要拥护我党了。
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郑毅则是完全相反,他身为一个海外华人,但在抗战结束之后对国内的事务掺和的实在是太少,甚至分明已经是在故意躲着了。
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以至于包括司徒美堂在内的很多人对此都无法理解:你丫躲什么呢?
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你说他不涉政,不愿意参与政治?可是他现在分明都已经卷进美国大选里来了啊。
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英国,法国,以色列,全世界哪的政都涉,就是不涉国内是吧?
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与其费那么大劲,全世界的到处浪,一心要建立一个强大的南盟,为什么不干脆回国呢?
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舍不得南洋的基业?直接把中南半岛和国内领土合并了难道不行么?
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所以司徒美堂忍不住问他:国是什么?国对于他而言是什么?
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郑毅稍微想了想,道:“很抱歉,我现在也只能说……时机不对,你说我为什么不回去争取联合政府而不要内战,这倒是简单,因为我从来都不信所谓的民主联合政府啊。”
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“美国,兴盛于老罗时期,英国,兴盛于克伦威尔大公时期,德国兴盛于俾斯麦时期,法国兴盛于腓特烈时期,日本,兴盛于明治天皇时期,这些国家在崛起时都有一个共同的特点:集权,和对内的残酷压迫,剥削。
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你告诉我,他们哪一个是因为民主而富强,而不是因为富强而民主的呢?本末倒置了啊,民主带来幸福和富强,自始至终都是个美好幻想罢了,所有的后发国家,想要富强,只能走日本的老路,知道,明治天皇时代普通的日本人过得有多惨,多苦么?”
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“所谓的发展,富强,是必须要进行工业化的,而真正的工业化基础,是一定要以牺牲一代人,甚至两代人的幸福,为后世子孙换来的,你也千万别以为西方就没有这个过程,他们也之死吃苦得更早了一些而已,这些,是靠坐下商量
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