唐朝好地主:从村长开始
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第26章 杜十娘

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杜十娘出声道:“这个我倒恰好知晓其典故,据说前朝开皇年间,天台宗智凯大师驻锡荆州,想在玉泉山创建弘法道场,一次他打坐入定,十数天后,忽见关羽关平威仪如玉,趋前致敬,自称是当阳山之主,他们听说大师欲于山上建庙,答应襄助,七天后,大师出定,一座宏伟壮观的佛寺出现在面前,于是大师率弟子入住新刹,又入定为关羽等授了五戒。

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他将定中所见讲给弟子,将此记录,于是神之威德,昭布千里,关公既受五戒,智凯言于晋王杨广,上封其事,锡以佳名,关公遂为此寺伽蓝神也,从此关公就成了佛教护法神。”

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李逸倒有点惊讶于这姑娘知晓的多。

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他带着两人来到了天王殿,

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天王殿正中是袒胸露腹的大肚弥勒佛,这位是释迦牟尼佛的既定接班人,是未来佛,正确叫法应当是弥勒菩萨,他还没成佛。

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弥勒佛两侧就是四大天王了,弹琵琶的,持剑的,拿伞的,玩蛇的。

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后面是韦驮菩萨,又叫韦驮天,四大天王座下三十二神将之首,护法神。

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“我们刚才来过这里,就是从这里出去后,转迷路的。”丫头道。

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李逸刚才也来过这,韦陀与弥勒背靠背,面向大雄宝殿,他的降魔杵是扛着的。

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刚才慧了还特意说了这里面的讲究,如果寺中的韦陀杵扛在肩上,表示这是个大庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天。要是端在手里,那表示是个中等规模寺庙,仅可以招待一天。

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如果是把杵立在地上,那就是说这是个小庙,不招待云游到此的和尚免费吃住。

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其实这个杵立的还有个潜规则,就是斋堂会不会招待上香的人免费吃斋饭。

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