那是极尽羞辱之能事,旨在彻底摧毁一个人乃至一支军队的尊严和斗志。
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他虽然是沙场宿将,见惯了生死,但对于这种刻意折辱、玩弄人心的手段,内心深处仍有一丝不易察觉的抗拒与寒意。
然而,战局如此,机会稍纵即逝,他也只能压下那点不适。
他睨了东方既明一眼,点头:“就依都督之计。”
慕容泰的命令被迅速传下去。
不一会儿,早已集结待命的五万东明精锐,如同决堤的潮水从城门处汹涌而出。
他们人数众多,几乎是城外大景军的一倍,迅速在城前列成更为庞大而充满压迫感的军阵,刀枪如林,反射着夕阳的血光,气势汹汹。
紧接着,一幕让所有大景将士血液凝固、目眦尽裂的场景出现了。
一群形容枯槁、衣衫褴褛的大景俘虏被东明士兵用绳索像牵羊一般粗暴地牵引着,推搡到两军阵前。
那些俘虏几乎人人带伤,步履蹒跚,眼神空洞麻木。而在他们的最前面,是被特别“关照”过的前东关老元帅——李建勇。
昔日的东关统帅,此刻已彻底失去了所有尊严。他花白的头发散乱不堪,沾满了污垢和血渍。
那身曾经代表无上荣耀与责任的元帅铠甲早已被剥去,取而代之的,是一件用粗糙肮脏的羊皮胡乱缝制的“衣服”,勉强蔽体,更像是一种刻意的标志。
他的双手被反绑在身后,脖子上套着一个粗糙的绳圈,绳子的另一端,赫然握在东方既明的一名亲兵手中——就像牵着一只待宰的羔羊。
“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?”这是抗金英雄岳飞所写的《满江红》中的词句。
华夏历史上的靖、康之耻,就是牵羊礼。
不光如岳飞词中所言的“臣子恨”,更是上至天子,下至百姓,时刻铭记国耻不敢忘。靖康之耻是宋、朝军民的深重苦难,也是宋、朝无数妇女心中最深的伤疤。
北、宋靖康年间,金兵南下,攻破东京,俘虏了徽、钦二帝以及大量的皇室成员和臣民。
他们被掳到达金国后,俘虏们被要求参加牵羊之礼。
他们被强迫穿上金人百姓的服装,头缠帕头,身披羊裘,袒露上身。
徽钦二宗及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主等被带到金朝的阿骨打庙。
他们们被剥去衣服,披上羊皮,用麻绳
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