却不尽相同。
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正如生灵的根脚不同,所追寻的大道不一,同样的功法,放在不同生灵身上,所带来的好处也不一样,斩三尸之法也是如此。
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当初鸿钧道祖在紫霄宫所传的斩三尸之法,并不适合所有生灵,紫霄宫中客三千客,在得传斩三尸之法之后,都会根据自身的情况进行更改。
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三清有三清的版本,帝俊有帝俊的版本,镇元子、冥河等人的斩三尸之法也是如此。
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十二月所传授给杨宣的斩三尸之法有三个版本,其一就是道祖所传的根本法,另一个是她根据自身情况所更改的版本,最后一个则是东皇太一当初用于斩尸的法门。
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经过神农等人的讲解,杨宣对于这三个版本有了全面的了解。
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如果杨宣今后使用太阳星来斩尸,那么东皇太一俊的斩三尸之法只要稍加更改,便可直接使用。
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这让杨宣都有些怀疑,会不会十二月从一开始,就想过让他成为太阳星主,而不是十二月成就准圣之后才有的决定。
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此外,伏羲还补充了三个可以辅助斩尸的法门。
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其中速度最快,风险最大,也是杨宣最感兴趣的那个法门,叫做大劫斩尸法!
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人族的三祖、三皇和大禹之所以在功成身退之时,能够成功斩尸,除了人道功德之外,他们在位期间修行这个法门,也是一个重要的原因所在。
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顾名思义,这种法门,需要于大劫降临的时候进行,用于斩去恶尸尤为适合。
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其大概思路就是,在大劫降临之时,每个参与劫难的修士,或多或少都会沾染一些劫气。
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只要合理利用这些劫气,就可以激发道心当中最纯正的恶念。
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