第139章 准备工作

他们信仰原始的神明，认为同类相食是一种向天神献祭的仪式，这种落后的思想是可以改变的，但不可能完全扭转。

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陈舟所学到的现代知识，超出这个时代太多，从最基础的文字、到数学、历史、逻辑思维、生活常识等等，这些现代人都知道且能够理解的东西根本无法灌输给土著。

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尤其是唯物主义，可能会直接击碎土著对整个世界的认知，让他的思维崩塌，对整个世界都产生怀疑。时代与时代之间的差异太大了。

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从1661年到2025年，隔着好几个世纪。

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在这几个世纪间，人类的处世原则和价值观都发生了翻天覆地的变化，强行改变只能是适得其反。

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而且无神论不仅颠覆土著的三观，对驯化土著也没什么好处。

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历史早已证明，宗教是一种极佳的控制手段，即使在科技发达的现代，这种手段依然管用。

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当土著心中的旧神死去，没关系，再给他塑造一尊新神就好。

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正好陈舟有一个现成的塑像可用——那尊精致的王灵官神像已经被搬到窑洞中有段时间了。

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陈舟打算在窑洞附近单独挖掘出一处小神庙，将王灵官的封底物归原主，把塑像搬到神庙中供奉起来。

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关于这事，他倒没什么心理压力。

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毕竟在现代，道教虽然式微，但依旧是全国数一数二的大宗教，是有历史渊源，也有道统传承的。

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给道教在异世界的传播添一份力，制造几个新信徒，怎么看都是有百利而无一害的事。

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如果让陈舟凭空编造一个宗教，自己来当教主，他反而会干不来。

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就

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