第325章 暴力

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从历史上来说，古代的欧洲国王可以随意处决别人的性命。而二战的纳粹滥用死刑，如集中营的审判，带来几十年的恐惧，促使战后将废除死刑与民主化绑定。

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所以在1948年《世界人权宣言》将生命权列为“不可剥夺的权利”，即使罪犯也享有基本尊严。

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生命权是“天赋权利”，不因个人罪行而丧失。即使杀人犯剥夺他人生命，社会也不能以同样手段报复，否则等于承认“以暴制暴”的合法性，导致道德滑坡。

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这种观念在1977年推动欧洲全面废除死刑。

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高夫市所在的国家，自然也受到这种观念的影响。

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毕竟，它曾经是民主的灯塔。尽管现在，这盏灯已经摇摇欲坠。

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在这片罪恶的土地上，曾经发生过很多血腥、野蛮的事情，比如过去南方死刑曾与种族歧视深度绑定，黑人更易被判死刑。

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但是这个国家，自有国情在，有的州废除了死刑，包括高夫市，有的州还是有死刑的。

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其次在宗教上，基督教的核心是“罪人可通过悔改获得救赎”。死刑剥夺了罪犯悔改的机会，违背上帝赋予的救赎权。

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人是按上帝形象创造的，生命权仅属上帝，世俗政权无权剥夺。

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最后，则是资本的原因。众所周知，资本是追求高额利润的。当利润超过200%，资本家就可以冒着杀头的危险而铤而走险，践踏一切法律。

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既然利润那么高，还有风险，那就控制风险，废除死刑不就可以了？

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获取巨额利润之后，还可以引导舆论，把犯罪归因于个体道德缺陷，非结构性不公。废死可塑造“人道国家”形象，缓解民众对贫富分化、种族歧视的愤怒。

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