骄阳教会初代沐光明者,圣约翰·塞巴斯蒂安·巴赫!看清楚了,诸位,见证之主的符号,就是这个四折线......神名,‘无终赋格’!!”
广场边角的一处不起眼坐席,维亚德林猛然起身,满是震惊的眼神长长地向那视觉边缘的远方望了过去。
当初,那个受安东之托,让自己照拂的年轻人,后来的钢琴学生......
那个在指引学派购买了“烛”相路标,尝试晋升后申请入会的年轻人......
无终赋格!?......
为什么!!究竟是怎么回事!?这一切......
“因为主必不永远丢弃人。”
范宁的话语又自然而然带上了古教士的遗风,悲悯而虔诚。
不仅仅只是像拉瓦锡。
他的师承同样如此。
是啊,这位范宁大师的老师,音乐上的引路人,那位同样升格了“新月”的安东·科纳尔,他同样具备这样的内在气质。
而安东·科纳尔的老师,那位叫路易·维埃恩的老管风琴家,亦何尝不是如此。
“主虽使人忧愁,还要照祂诸般的慈爱发怜悯,因祂并不甘心使人受苦,使人忧愁。”
“人将世上被囚的压在脚下,或在高塔之下面前屈枉人,或在人的讼事上颠倒是非,这都是主看不上的,除非主命定,谁能说成就成呢?祸福不都出于祂的口吗?”
范宁的问询在广场上回荡。
“然而,现今,这世间的亮光,并不都能普照,这世间的福音,并不尽都传明,这城市和旷野里的民,并不皆有奶和蜜可以吃到。”
“在雅努斯行走的日子里,我以《雅努斯安魂曲》《b小调弥撒》请求上主矜怜,予民众杯盏以赐物。又劝告那些行邪术、走私道、拜偶像的假师傅,好让他们儆醒得赦、或裁决定罪。进到异常地带里头前,我与你们立约,说我必在祂的国里,与你们同喝那新的葡萄汁,又如鹰将你们背在翅膀上,带来归我,后来我带回《赋格的艺术》与《二十圣婴默想》,你们也领受了。”
广场上,教众们依旧在不顾阻拦地往前挤,学院派人士和围观市民缩在后排不明所以,那些南大陆的参庆代表则有心无力,想挤又挤不进去。
但不知为何,在范宁那奇异、温和又充满追思的致辞中,原本已经拔到了一个相当高度的哄闹声,却没有一而再再而三的继续走向失控,而是悬停在了这么一个不上不下的持续状态。
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