贰拾伍、怪舞乱步

了踌躇。

──等等！鲲笼村、外神？

与此同时，曹明渊已经开始继续部分的讲谈。

就算那号人物不是神职人员，而是主掌庙方事务的人，b方庙公、主委等，实际上他们也得跟庙祝或住持方的神职者讨论才能安排村内的祭祀活动。

这时尹诗雯才ch0u离神怪绘图的联想，回到村子的现实话题上。

「是指……那不是能随便拆除，除了得经过庙方、村方的决策外，还要徵求主人的同意吗？」

「主人没有同意？」

──这件事是那名指派者允许的，又或者该说是必须允许、不得不允许，抑或是默许。

「因为村子的集t奉神信仰，加上有这种上古神怪曾经来到村子的渲染，所以就算少数人反对……多数人还是会认为掌控权利、力量跟话语权的某派决议是对的，而其中最能左右局势的人正是一村之长、一庙之主？」

「所谓的鲲笼村的鲲就是指这头虚构神怪吧？不……正因为无法验证没有证据，又是地位权力执掌者──住持，抑或是清笼寺自好几代前的先人就留下这幅画，因而村民们只能不得不也必须去相信村子有着这样的历史，加上村子的命名，变得事物本质就算早超出能够理解的怪异，也成了不容质疑的真实。」

──如今种种，都是「神si」那天……不，早在那之前就种下的业因。

「正是因为医生你说得那三种变成村子文化的业因，才导致村子的灾变，可是，也不是所有人在面对自我神格化的村庙高层选择姑息或是自欺欺人，还是有人想带出甚至留下记录，那个人正是──被指派为广播塔管理人的林先生！

「没想到那位林先生只是懒散了点，勉强还算是个好人不是吗？」曹明渊再次翻阅日志本笑道：「估计就是把村子那些狗p倒灶的事都看在眼里，所以才决定挺身留下纪录吧？」

「意思就是说，在消失的日志本中记载的神si日发生之前，的业因就已经受村子文化逐步成形了，这里便对上了他在日志最後写的那些话，还有巫nv与庙方分化、结界破坏，祠堂与屋子被拆等事，看过内容後老师您就会了解了。」

2001年9月2日──

想到她们一旦离开，鲲笼村就会立刻失去yyan平衡，从此变ren神鬼混杂之地吧？就跟千年前此处尚未被调和前一样，那个东西……祂还在这块土地上的时候。

到底为什麽

只希望到时候地下防空洞的人不要集t中邪，左家的巫nv可要撑住。

字里行间确实证明了尹诗雯於三犬记忆中所看到老巫nv提到的「真正的外来者是否为我们这群人类」

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