贰拾壹、鲲嚎人歌

明渊作为绝对科学信奉者时的矛盾。

无疑是理x跟感x的拉扯。

「这个鲲……就是侵略鲲笼村的外来者，又或者说是村民口中的外神吗？」

低喃出某关键字的尹诗雯，重新被激活的脑袋忍不住就其出现其他推理异想，并连结上某部流传至今影响後人的经典系列着作。

「虽然现在也没办法验证这座村子除了管理现实村内事务的村长之外，还有一位与之抗衡管理村内非现实事务的人物，但以这座仍保留且重视祭祀活动，还留下大cha0年的纪录作为来看，基本上我们的推测是不会偏离太远的。

而我之所以认为跟住持有绝大的关系在於牵涉到巫nv一事，另外就是与我们面前这三头犬神神格化後栖身的祠堂被拆，以及《神秘客》故事

这时尹诗雯才ch0u离神怪绘图的联想，回到村子的现实话题上。

「是指……那不是能随便拆除，除了得经过庙方、村方的决策外，还要徵求主人的同意吗？」

「主人没有同意？」

──这件事是那名指派者允许的，又或者该说是必须允许、不得不允许，抑或是默许。

「因为村子的集t奉神信仰，加上有这种上古神怪曾经来到村子的渲染，所以就算少数人反对……多数人还是会认为掌控权利、力量跟话语权的某派决议是对的，而其中最能左右局势的人正是一村之长、一庙之主？」

「所谓的鲲笼村的鲲就是指这头虚构神怪吧？不……正因为无法验证没有证据，又是地位权力执掌者──住持，抑或是清笼寺自好几代前的先人就留下这幅画，因而村民们只能不得不也必须去相信村子有着这样的历史，加上村子的命名，变得事物本质就算早超出能够理解的怪异，也成了不容质疑的真实。」

──如今种种，都是「神si」那天……不，早在那之前就种下的业因。

「正是因为医生你说得那三种变成村子文化的业因，才导致村子的灾变，可是，也不是所有人在面对自我神格化的村庙高层选择姑息或是自欺欺人，还是有人想带出甚至留下记录，那个人正是──被指派为广播塔管理人的林先生！

「没想到那位林先生只是懒散了点，勉强还算是个好人不是吗？」曹明渊再次翻阅日志本笑道：「估计就是把村子那些狗p倒灶的事都看在眼里，所以才决定挺身留下纪录吧？」

「意思就是说，在消失的日志本中记载的神si日发生之前，的业因就已经受村子文化逐步成形了，这里便对上了他在日志最後写的那些话，还有巫nv与庙方分化、结界破坏，祠堂与屋子被拆等事，看过内容後老师您就会了解了

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