贰拾、血继信物与古纪之神

倒也无妨，因为透过观察跟言谈便能得知此人有自己的原则，另外也对这次村子迎来的劫难早有最坏的心理准备。

以上可知此名t0ukui者已知晓鲲笼村的情况跟神视下的黑暗，只差他没预料到「结界退行」的情况会是这样──如此的混乱迅速，而且蛮横刁钻。

现在进入午夜的鲲笼村，自那广播塔的诡异声响响起後，整片村境已呈现可进难出的态势。

要说得更明白点即是──鲲笼村此刻的结界正进入三层「原结界」退行，被外神力量构成的「新结界」融切取代的状态，这也是眼下土地气脉跨过晚上十点後转为紊乱的主因。

──如教团内部「观天仙」所预见的那样找到作为越界的关键人物或该说是祭品了吗？

不对，上头是下达若能捕获即捕获的指令，不然就只有根据我这里蒐集到的情报被上头判断成不可蛮g须重新谋策，改成g0u通跟合作吧。

除了广播塔管理人跟部分村民可以探听到关於村子的故事历史，清笼寺那边可说是滴水不漏。

作为能够透过言语读取心思的能力，於教团内被授予「舌言仙」名号的他，要是对话无法成立就没办法窥知一二。

他们这种接触天道之人，若非全能主宰或是真神，基本上都只是借力罢了，代价是付出自身x命、修行、苦行，使炁方能连结万物，藉此获得山仙、医、命、卜、相的五术之力。

可以见得，此原本作为「入侵者」的外神，已经透过长久岁月学习了这个世界众多的新法则，只为了回归往日荣光。

不过，残余的巫nv应该还是略知一二吧？

「那群巫nv虽然是这座村子的原生居民，但实际上跟所有来到这里的先人一样，都是从海的另一头登陆这处由原本只是内湾中的九座沙丘，後来变成简易港口跟村庄的聚落腹地的。

巫nv相b早定居在鲲笼村的居民来得晚，据祖母告诉我，他们是在上世纪六零年代左右为了逃避追杀，搭船逃到这里的，晚了引入清笼寺清笼祖师入境的外来移民晚了将近三百多年。

反正这些历史轶事有被记载在庙里的《鲲笼cha0歌志》中，事实上这座村子也的确有自古流传下来的规律，也就是你所知道的大cha0。以前的人跟庙方研究这里历史的人是有猜测大概就是因为大cha0的关系，才让这里生人勿近，使岛上的原住民也不想留居，实际上也是座天然灵场。

大cha0祭可不是单纯携神合人的祭祀科仪……」

「可是这个仪式却也让传说中原本沉睡在这块土地下的鲲笼神找到回归的机会，关键就在於串联这个世界与异界的鱙人；

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