拾柒、死壳

神，基本上都只是借力罢了，代价是付出自身x命、修行、苦行，使炁方能连结万物，藉此获得山仙、医、命、卜、相的五术之力。

可以见得，此原本作为「入侵者」的外神，已经透过长久岁月学习了这个世界众多的新法则，只为了回归往日荣光。

不过，残余的巫nv应该还是略知一二吧？

「那群巫nv虽然是这座村子的原生居民，但实际上跟所有来到这里的先人一样，都是从海的另一头登陆这处由原本只是内湾中的九座沙丘，後来变成简易港口跟村庄的聚落腹地的。

巫nv相b早定居在鲲笼村的居民来得晚，据祖母告诉我，他们是在上世纪六零年代左右为了逃避追杀，搭船逃到这里的，晚了引入清笼寺清笼祖师入境的外来移民晚了将近三百多年。

反正这些历史轶事有被记载在庙里的《鲲笼cha0歌志》中，事实上这座村子也的确有自古流传下来的规律，也就是你所知道的大cha0。以前的人跟庙方研究这里历史的人是有猜测大概就是因为大cha0的关系，才让这里生人勿近，使岛上的原住民也不想留居，实际上也是座天然灵场。

大cha0祭可不是单纯携神合人的祭祀科仪……」

「可是这个仪式却也让传说中原本沉

而鱙人最好是有着握有修行力量、道术的神职者或巫nv血脉的人担任，庙方是这麽说的，非但只有这样，这个人还必须有分离r0u身跟灵魂的特x，作为yyan两界的调和者。

舌言仙能从村中最年长的婆婆那里获得的资讯也就以上这些了，不待他继续窥探，对方就被nv儿给拉回家中，这场对话是於前一天的午後所进行。

只是他并不是来调解历史共业下的人x纠葛的，这些顶多只能成为他了解背後神祉的素材，过程中甚至产生了或许可将清笼寺的人与巫nv带回教团，作为冶炼「人丹」上交给教主的材料，不过这些也得挺过今天晚上再说。

舌言仙道出此话同时，手上正拎着踏入派出所前斩杀的鲲笼神化身──龙首人颜的恐怖si吏流着鲜血的头颅。

「外、外面……那些si吏的屍t都是你杀的？你从昨天就在村子里，到底想要g嘛？」

「原来是叫si吏啊……这方面倒是没有从村人口中探听出来，疏忽掉了。」

「啊啊……不然我怎麽能g掉挡在门外的那些si吏啊。」舌言仙耸肩不以为意，同时把切下来的龙首人颜头颅丢至员警脚边，顿时惨叫充斥。

虽然惊诧莫名，但言谈也变得言简意赅，这也是此仙人最喜欢的对话方式，它能使心思情绪表露无遗。

唯有如此，

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