点,也不知何时,原本的不用改变、不想改变,反而变成了一种必要又默许的恶,巫nv跟庙方人员也开始从守护看顾、积极抵抗变成无能为力的消极应对,只为了在最後美化自己的定位,或是乾脆依附更强大的外来者j犬升天。
在这场内外世界拉扯的角力中,村子的神被吞噬;si者灵魂被x1收或影响、无法控制变得狂暴;巫nv最终选择离开,留下勉强能保护居民抵御怪异的结界。
听着曹明渊长篇阐述的尹诗雯心情跟着再难受起来,却也对对方为何能猜出左家之nv是「自杀」而si表现出诧异。
「上吊屋,老师想起来了吗?就是那篇《上吊屋前的nv访客》,村人不让小孩们靠近,表示疑似住着鬼婆婆的上吊屋。
如果清笼寺一方与感到罪恶的村民们想要自我说服必要之恶,他们就得妖魔化那些动摇自己立场、道德感的事物。那麽可能的故事就是该名左姓巫nv於2001年前的那场大cha0祭,再也无法承受身心压力,最终上吊自杀了,然後留下年迈的母亲跟年幼的nv儿;只是老母亲之後选择继续留在村子,被村民称作鬼婆婆,nv儿或许被接走离开这里了吧?
不过,她也许某一天也会因为对这块土地、原生家庭的又ai又恨,选择回来见最後一面,无法改变、也不去改变村子的结局。」
「如果真有那种契机,即使我们跟这座村子的命运无法改变,至少她还是能够为作为鲲笼村巫nv末裔的自己落下一个句点、一个了结,真正的ch0u离这则充满苦难的故事;而现在我也希望自己能有那个机会,能够为自己的人生落下一个完整的句点,伴随探究、分析与理解种种谜团。
注:
无无明,亦无无明尽,乃至无老si,亦无老si尽,指除去我相、人相、众生相、寿者相;漏尽四相达「无明」,漏尽无明达「无无明」。
参拾伍、巫鱙之梦上
不得不承认,自己身上即便有着他人普遍认为道德处世观念应该要更高标准、正面的巫骨血统,其实这些岁月下来,我身心早朝着y暗失序那面崩毁到连我也感到讶异的地步。」
眼下正是在进行左涵口中所谓要骗过「鲲笼神标记」,方才中断,两人第二次的「结合仪式」。
有些事情没
这种道理未必每个人都懂,但绝对是可以认同的吧?对於ch0u象未有过的经验事物,只要能使接受者产生共鸣,基本上就能衍生出想像共感与想像t验;可是,也很遗憾的是,人类是很容易受既定认知,不存在的猜想,跟舒适圈影响的生物。
人类的确可以自称为地球的万物之灵,以
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第19页 / 共22页