乱。
简单来讲,村民排斥的不是村子,而是外来的鲲笼神;但是为了与随大cha0回归的si者相会,才忍受已经变调的这个环境。」
「只是,鲲笼村这样的特别现象在参杂了某些人事物後,才使得这里的人为平衡开始变了调。」看出尹诗雯准备说什麽,曹明渊接续道:「当然,其一自然是鲲笼神的回归,其次便是能够影响这座村子,出现异变的杂念。那个杂念正是日志本中的。」
「无法舍弃滋养自己的过去,却又想要割舍那变得可恨的过去,就是这座村子的人对这里的复杂情感。
鲲笼村自始自终都没有改变,它每七年会迎来一次si者回归。人们需要这样的怪异,甚至在他们眼中可能也不是怪异,是能够抚平後悔、怀念、伤痕,乃至於断绝恩怨情仇的过程。
不改变、不抹消,也不否决,就仅是旁观与看顾,所谓的尊重顺应便是这样。不过说穿了,也许他们也改变不了鲲笼村的特有现象,况且,论到底,居民们不管来此定居的时间点,就是外来者,本来就该把共存相处的理念摆为优先。」
「可是在某个时间点起,这样的人为平衡被打破了,那也是人们所带进自然的规则出现变异的开始;从本来的有序转向无序的契机,如同热力学的熵增定律。
也是在这个时候,另一个不属於这个宇宙的庞然大物回归这里了,那个大物即是──鲲笼神。
巫nv、鲲笼神,出现意念、慾念产生变化的鲲笼村神职人员,也受到影响的村民,他们让这座村子更快走向它的既定终点,也不知何时,原本的不用改变、不想改变,反而变成了一种必要又默许的恶,巫nv跟庙方人员也开始从守护看顾、积极抵抗变成无能为力的消极应对,只为了在最後美化自己的定位,或是乾脆依附更强大的外来者j犬升天。
在这场内外世界拉扯的角力中,村子的神被吞噬;si者灵魂被x1收或影响、无法控制变得狂暴;巫nv最终选择离开,留下勉强能保护居民抵御怪异的结界。
听着曹明渊长篇阐述的尹诗雯心情跟着再难受起来,却也对对方为何能猜出左家之nv是「自杀」而si表现出诧异。
「上吊屋,老师想起来了吗?就是那篇《上吊屋前的nv访客》,村人不让小孩们靠近,表示疑似住着鬼婆婆的上吊屋。
如果清笼寺一方与感到罪恶的村民们想要自我说服必要之恶,他们就得妖魔化那些动摇自己立场、道德感的事物。那麽可能的故事就是该名左姓巫nv於2001年前的那场大cha0祭,再也无法承受身心压力,最终上吊自杀了,然後留下年迈的母亲跟年幼
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