.权力还会向另一个阶级转移?”
“这是一定的,可你们说会转移到哪儿呢?”
秦孝杰道:“士人已经是政权管理的最低级了,总不会是豪强商人吧?”
“为什么不呢?现实已经摆在眼前了不是吗?”
“这...”
“但你们以为这就完了吗,百姓呢?他们才是社会的最底层,有一天百姓会不会得到一部分权利呢?”
“这怎么可能。一些草民,还不是任人摆布。”
有人嘀咕道,许贯中和秦孝杰却陷入深思。
沈潮竖起一根食指道:“不要总去否定现实,哪个王朝的覆灭离开了百姓?
从这些历史中,你们难道还没发现一个规律吗?这个社会的权利,是从上到下转移的。那么作为最底层的百姓,为什么不会得到权利?”
“知道了又有何用呢?”秦孝杰不解道。
“你看见了未来的发展趋势,若还不能指导眼下的行为,那只能说你短视了。
今天我们主要就讲讲民权的问题。现在我们已经知道,百姓获得权利就是大势。有一位革命者说过泱泱大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡。我希望,诸位能够记住。”
接下来沈潮开始深入剖析封建专制的弊端,民权的意义,人民可以有哪些权利。
“今天就先讲到这,谁有什么问题?”
秦孝杰率先道:“您说了这么多,却没有说解决方法。如果没有皇帝,谁任命官员,没有官员谁去治理天下?”
“你还是摆脱不了儒家的局限,认为权利一定要有血脉的传承,自上而下。为什么不能由百姓选出代表,代表在分成不同的等级去选择官员?
历史已经证实很多次,几代人的努力,只要出一个昏君,就能亡国。
而若是经过层层考验,选拔出来的官员,总不会如此荒唐。这样的选择头领方式,在动物种群里会看到,在北方游牧部落会看到。
甚至三皇时期,也可以看到。如今要做,又有何不行呢?”
秦孝杰还是嘴硬道:“就算如此,选出来的也未必都是清官。”
“这是自然,不过那是另外的问题。一代人做一代人的事,只要大方向是好的,其他细节可以慢慢来。
儒家这点很不好,什么事都要从人性上考虑。应该多研究下法家,用更合理的律法规则去保证系统的稳定。”
见再没人提问,沈潮结束了课程。
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