第201章 王朝败家子-26

“天女还真是促狭，竟然一直喊着‘昏德公’的称呼，而不是好好叫着名字。想来也是真的有些恼了。”

“天女的喜恶还是挺好懂的，她就是喜欢好人，最好是为国为民的好人，也不拘是什么身份，只要把百姓看在眼里的，都是她喜欢的。”

很显然，这位宋徽宗就不在她的喜好范围之内，哪怕他字写得再漂亮也没用。

不过也有士子听了这些话若有所思：“天女这样的想法是怎么形成的呢？”

他们也能猜到玉不识是他们后世之人，虽然他们想不明白后世之人是怎么做到投放天幕的，但这也不影响他们的猜测。

“她会有这样的想法，一定是长久生活在其中、有人教过才会有着这样的想法。”

不是他们轻视玉不识，而是在他们的认知中，玉不识身为一个女子，哪怕是登上天幕给他们讲解“未来”的天女，也还是不如男子的。不过虽然她讲解的技巧，甚至还不如寻常茶馆酒楼的说书先生，但好在她所讲的内容是独一无二的，也由不得他们不听。

不过她偶尔会出现的一些圣人之言，一些虽然寻常但确实深刻的道理，他们也是不会想到这是她个人的理解和想法，第一选择都是她是从哪里学来的。

而且，对于她一个女子能学到这么多的知识，甚至能够这样侃侃而谈——哪怕说的不够好，但能够这样长久的说下来，便已经很是不得了了。

“是不是在后世，‘为民’是很重要的一个衡量标准呢？”

他说的话，很快就有人接上了。

现在天幕看得多了，自然知道不少玉不识的思考路径、或者说她关注的重点。

一开始的诗人词人其实还不怎么显，但她虽然对那“诗仙”李白多有赞誉，但话里话外，她也是对“诗圣”杜甫很是看重。还有《相见欢》和岳武穆的那首《满江红》，都让他们看到了玉不识对靖康之难和岳飞的“看重”，对前者的“看重”是恨不得没有发生，而对于后者就是满心的遗憾、很是希望岳飞完成他的心愿，而除了他，还有辛弃疾、李清照、苏轼等人。这些人都有一个共同点，那就是他们的“风骨”，是为国奉忠，是为民用心。

而且虽然他们不说，但他们也是知道玉不识在讲述之下对徽钦二宗和南宋皇帝赵构的怨气。历史上的遗憾，大抵就是后世之人心心念念的“点”吧，不够美好、甚至太过残忍，所以

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