第28章 诗神之名

丸。

也不知道前面出现的人名是不是都是我宋朝的，也不知道后世把燕云地区收复回来了没有……不管再怎么说，文治武功总要有一样吧？

可惜，他不知道的是，后世的情况只会让他心梗，而不会给他欣喜。

赵匡胤边想着，边构思打算国家未来的发展方向。他觉得文化教育是一定要推广发展的，他培养更多像苏轼这样的文学人才。

只是，也不知道后续他看了直播会不会改变想法。现在的赵匡胤，在心里对文臣的看重确实高了许多，他只想着等到他夺回燕云十六州，就能大力发展文治了。

然而，他不知道的是，燕云十六州迟迟不能夺回，而宋朝武官们的地位却在逐渐下降，一些有才华的将领难以得到施展的机会。这为宋朝的未来埋下了隐患，尽管文治取得了辉煌成就，但军事力量的衰弱最终导致了边境的不安定和外敌的入侵。

【王士祯是这么评价苏轼的：

“汉魏以来，二千余年间，以诗名其家者众矣。顾所号为仙才者，唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。”

可以说，苏轼，典型地体现着宋代的文化精神，他那进退自如、宠辱不惊的人生态度，也已成为后代文人景仰的范式。】

【也因为苏轼在后代文人中的崇高地位，这也就驱使了人们争相从苏轼的作品中汲取营养。

苏轼的作品在当时就驰名遐迩，在辽国、高丽等地都广受欢迎。北宋末年，朝廷一度禁止苏轼作品的流传，但是禁愈严而传愈广。到了南宋党禁解弛，苏轼的集子又以多种版本广为流传，以后历代翻刻不绝。

苏轼不但影响有宋一代的诗歌，而且对明代的公安派诗人和清初的宋诗派诗人有重要的启迪。苏轼的散文，尤其是他的小品文，是明代标举独抒性灵的公安派散文的艺术渊源，直到清代袁枚、郑燮的散文中仍可时见苏文的影响。】

明朝的众人看着天幕，皇城内的想法如何暂且不说，各地文人都对苏轼颇有推崇。

现在他们听着天女对苏轼的赞美，真的就是身心愉悦，对莫名出现的天幕的恐慌都消去不少。

其中一些文人更是感慨道：“若是苏东坡能生于此时，那该有多好啊！”

“恨不能与苏仙生于同一时代。”

旁边的朋友按了按说话人的肩膀。

他回神，改口：“还是苏仙生活在此世好，他们宋朝心心念念的统一，已经完成了。”

这时，一位身着华服的公

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页