借古鉴今
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第501章 恩生怨篇(二)

秦于是乎输粟于晋,自雍及绛相继,命之曰‘泛舟之役’”。但晋惠公在秦国发生饥荒向晋国求粮时,却拒绝援助秦国,并且还趁机攻打秦国,“晋饥,秦输之粟;秦饥,晋闭之籴,故秦伯伐晋”。

- 故事:晋惠公在流亡期间,得到了秦国的大力支持,得以回国登上君位。之后,晋国遭遇饥荒,秦国又慷慨地向晋国提供粮食援助。然而,当秦国自己遇到饥荒向晋国求助时,晋惠公却恩将仇报,不仅拒绝给秦国粮食,还趁机发兵攻打秦国。晋惠公的这种行为让秦国上下极为愤怒,秦国国君秦穆公亲自率军讨伐晋国,最终爆发了秦晋之战。这个典故生动地展示了受恩者不知感恩、不回报恩情,甚至以怨报德,会使施恩者由恩生怨,进而引发冲突和战争。

杜邺游说王音

- 出处:出自《汉书·杜邺传》。

- 原文:“邺见王音前与平阿侯有隙,即说音曰:‘邺闻人情恩深者其养谨;爱至者,其求谨。夫戚而不见异,亲而不见殊,孰谓无怨?此《棠棣》《角弓》之诗所以作也。昔秦伯有千乘之国,而不能容其母弟,《春秋》亦书而讥焉。周、召则不然,忠以相辅,义以相匡,同己之亲,等己之尊,不以圣德独兼国宠,又不为长专受荣任,分职于陕,并为弼疑,故内无感恨之隙,外无侵侮之羞,俱享天晁,两荷高名者,盖以此也。窃见成都侯以特进领城门兵,复有诏得举吏如五府,此明诏所欲宠也。将军宜承顺圣意,加异往时,每事凡议,必与及之。指为诚发,出于将军,则孰敢不说谕?’”

- 故事:杜邺看到王音与平阿侯之前有矛盾,就去游说王音。他说,按照人之常情,对恩情深厚的人会悉心奉养,对极为喜爱的人会有所求时很谨慎。如果关系亲密却得不到特殊对待,谁能没有怨恨呢?这就是《棠棣》《角弓》这些诗创作的原因。以前秦伯拥有千乘之国,却不能容纳自己的同母弟弟,《春秋》也记载并讥讽了这件事。而周公、召公就不是这样,他们忠诚地相互辅助,用道义相互匡正,把对方当作自己的亲人,同等对待,不凭借圣德独占国家的恩宠,也不因为年长独自享受荣耀的职位,在陕地分别主持政务,一起成为辅佐君主的大臣,所以在内部没有怨恨的裂痕,在外部没有被侵犯侮辱的羞耻,都能享受上天的福佑,两人都获得高尚的名声,大概就是因为这个原因。杜邺劝说王音要顺应皇帝的心意,对成都侯给予特殊对待,这样才能避免怨恨,维护良好的关系。杜邺通过阐述人情常理以及历史上的正反事例,来劝谏王音认识到人们对亲近之人的

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