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魏广德反对禁毁书院,只保留官学这一条,让张居正眉头紧锁,陷入思考中。
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实际上,后世对于张居正“申旧章饬学政”这一改革举措争论不休,一些人认为利大于弊,而一部分人却觉得是封建专政思想。
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禁止书院讲学,隆庆年间在高拱等人的推动下就已经开始了。
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只是,张居正这次所拟的奏疏,则是将其推到更高的位置。
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讲学一事,不论就其内容而言,还是参与人员而言,都可以说是鱼龙混杂、良莠不齐。
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不过,士大夫对讲学趋之若鹜,各种新说层出不穷,就讲学活动本身和讲学内容的主流而言,它反映的是社会的进步。
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如果说,大臣们畏惧舆论,甚至不惜对抗诏旨,蔑视官法,更反映出民间思想的觉醒和舆论力量的强大,这在思想史、社会史、政治史上都被认为是进步,而且已经得到广泛的共识。
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真理不辨不明,这在后世得到绝大部分人的支持。
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但是在大明朝,作为一个封建王朝,自然不需要什么争辩。
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加强专制控制,才是张居正执政需要追求的。
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强化专制权力,压制不同意见,做到令行禁止,不论皇帝专制,还是首辅专制,其目的、结果都是一样的。
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正是因此,张居正实际上已经在内心里把民间书院视为洪水猛兽般,是他施政需要跨越的天堑。
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他已经得到许多消息,不少反对考成法、清丈田亩的士人,时常聚集在书院里谈论此事。
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他们议论不要紧,周遭尽是进学的学子,耳闻目染之下,这些
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