第10章 耶稣构建的罗马共和国

，易承就理解了，尤里乌斯氏族的最高统治者是拉波尼，他活了七百多岁，一手建立了罗马，他的目标是统治世界，那么服务于他的家族，自然要贯彻落实他掠夺和征服的意志。

家族成员的死活并不重要，最重要的是能否为他，或者是为这个家族带来利益。

只要能够为家主征服领土，为国家带来财富，那么即便是死，也是死得其所，因此在易承的记忆中，家族中很多十八岁成年的年轻人都被派到外地参军，四处征战。

正聊着，张良等人已经换好衣服出来了，张良换了一身紫衣儒袍，张蕤换了一件短衫黑衣，姬武则换了一件墨绿色儒袍，在他们身后，还跟着身穿一身白色长袍的张仪与两名黄衫小厮。

“将军，吾等已换好朝服，顺便带了几名随从，现在可以去觐见罗马诸官了。”张良躬身施礼道。

“好，几位请随我来。”大西庇阿看了一眼张良身后的张仪等人便点头道。

易承这时也凑上去道：“表哥，父亲他们既然要会见这些东方人，我也想去看看。”

大西庇阿略微沉吟，最后还是点头说：“与会的都是你的叔父祖辈，你与卡恩便与我一同去吧，不过到那不要乱说话，只带着耳朵听便是。”

听到大西庇阿愿意带自己，易承顿时兴高采烈，频频点头称是。

一行人便直接朝罗马的王城里走。

虽然易承他们称去的地方为罗马王城，可在外面并不是这个名字，而是公民城邦，自公元前510年罗马人驱逐了前国王暴君傀儡塔克文，结束了罗马的王政时代，隐藏在幕后的尤里乌斯氏族族长拉波尼·耶稣便察觉到了政治体制改革的重要性。

王政带来的剥削和不公会极大的影响社会平衡，从而带来社会动荡。

对于一个长寿家族来说，动荡完全不是一件好事，因此拉波尼最终决定建立一套新的政治制度，来让自己统治的这个国家更稳定。

最终他选择了一套看似非常民主的体制；国家由元老院、执政官和部族会议三权分立。掌握国家实权的元老院由贵族组成。执政官由百人队会议从贵族中选举产生，行使最高行政权力。部族大会由男性平民和男性贵族构成。

人的等级分为三级，公民、平民和奴隶，公民拥有选举权和被选举权，平民无选举权也无被选举权，但拥有人身自由，奴隶则没有人身自由。

实际上整个国家的高层仍由尤里乌斯氏族一家垄断统治，不论是元老院、执政官和部落会议，

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