第14章 斗气化马境

了什么地步？”

岳不群在问出这句话时，心中已隐约锁定了答案：他断定梁发早在上一次逃荒难民般形象回山时，实力就彻底超越了他这个做师父的——因为他那一次在梁发身上感受到了浓重的压迫感。

就像他面对风清扬时的那样。

但他岳不群却偏偏不会忌惮已超越了自己的梁发，因为他无比确定梁发对权势没有任何兴趣……这么一个实力强横、但却对权势没有任何兴趣的徒弟，简直就是苍天的厚赐。

“袭杀劳德诺之前，可能有些吃力，但自我从福建泉州返回来后，似乎也不再怎么计较那些许重量了。”梁发想了想，认真作答：“师父，实不相瞒，我这次去往霍家庄时，赤足狂奔了一天一夜，除了腹中饥饿外没什么感觉，而我的脚程可能比千里马还快。”

“我们华山的抱元劲里有记载，内力修炼至精深时，会由内力提纯至真气，有了真气后就可以劈斩出刀气、剑气……而不用刀剑、挥拳踢腿的话，拳脚上所附着的汹汹真气也可称为斗气……”

“抱元劲里还提及了一个境界，名为斗气化马，意指真气凝练足够时，四肢百骸无不充盈，彼时武者可狂奔数日，或酣战数时……想来我如今已抵达了那斗气化马境界。”

华山派有两本极其另类的功法，那就是《混元劲》和《抱元劲》；混元劲有别于普通的内功心法，它不需要背口诀，也不需要死记硬背行功路线，只要把附带着的外功“混元掌”练熟，并坚持不懈反复演练掌法，内力水平慢慢就会越来越强，甚至还能兼备锻炼外功。

也就是说，混元劲是一门根本无法打坐静练的内功，它需要习练者一直在动态下练习，但这也只是另类而已，还算不上离经叛道。

但那抱元劲就十足离经叛道了，其行功路线与修炼方式丧心病狂，心法口诀里更是充斥着各种疯人疯语——抱元劲里根本不讲什么后天先天，丹田气海，反而不知所谓的古怪词汇充斥全书，混乱堪比梁发脑内的那些癫功；梁发所说的“斗气化马境界”是实打实记载在里面的。

抱元劲里除了各种匪夷所思的功法外，还记载了华山之耻“神机子”鲜于通改良后的苗疆毒术……这本武学邪典的创功者究竟是何尊姓大名，已被华山后人直接给隐去了，但不管怎么想，这本邪典多半不是鲜于通本人留下的，毕竟鲜于通抛开毒术后，其它功夫臭得很。

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“也就是说，师弟你现在

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