第80章 廷议北疆——千里草原的治理

意，然后沉稳说道：“陛下，诸公。漠北新附，民心未定。若骤然施以重压，驻大军、筑坚城、迁贵族，恐非善策。此举极易激起残余部落恐慌与反抗，使其遁入更北的苦寒之地，伺机作乱，永无宁日。且如王尚书所言，耗费国帑，非长久之计。”

他顿了顿又道：“臣以为，当以‘羁縻为主，教化并行，因俗而治’。其一，可仿太祖、成祖旧制，在漠北广设卫所，但非我大明军户，而是以归顺之蒙古大小首领为指挥使、千户、百户，世袭其职，统其部众。朝廷授予印信、敕书，许其自治，但必须定期朝贡，遣子入京为质。朝廷不直接干涉其内部事务，但掌握其首领任免、承袭之权。”

“其二，”于谦继续道，“当务之急是‘教化’。在归化城、开平（元上都）等地设立‘漠北儒学提举司’，广建学堂，选拔蒙古贵族及聪慧子弟入学，习汉文、读诗书、明礼仪、知忠孝。朝廷选派饱学儒士前往任教，并给予优厚待遇。同时，鼓励通婚，允许汉商前往贸易（盐、茶、铁器、布帛），以利相诱，使其渐染华风。假以时日，人心归附，则草原自安。此策虽见效稍缓，但根基牢固，耗费亦远低于大军驻守。”

礼部尚书胡濙点头赞同于谦：“陛下，于尚书所言教化之策，实乃治本之道。‘夷狄入中国，则中国之’。昔孔子作《春秋》，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。若能使漠北之民，渐习衣冠礼仪，诵读圣贤之书，认同华夏之统，则百年之后，何分胡汉？此乃陛下不世之功业，远超卫霍矣！臣请陛下拨付专款，礼部当竭尽全力，办好这漠北教化之事。”

这时，一位年轻的科道言官出列，言辞激烈：“陛下！臣以为于尚书、胡尚书所言，过于理想！‘非我族类，其心必异’！鞑靼、兀良哈世居草原，狼子野心，岂是几本圣贤书、几场贸易就能感化的？他们只畏威而不怀德！今日因兵败而降，焉知他日不会复叛？英国公之策，虽耗资巨大，却能一劳永逸！当趁此大胜之威，犁庭扫穴，将各部打散、重组，使其再无聚众作乱之能！甚至…可效秦赵长平旧事，永绝后患！”

此言一出，殿内哗然。

张辅、朱勇等一众武将偏头看着那个言官，心中佩服却又暗骂：没想到这遭瘟的书生这么狠。

于谦立刻反驳：“荒谬，长平之事，乃千古惨剧，岂可效仿？陛下以仁德治天下，方有今日漠北归心。若行此绝灭之策，非但令天下寒心，更会激起整个草原乃至更北之蛮族的拼死反抗，使我大明陷入无休止的北疆战争泥潭！此乃亡国之

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