诡异:外置大脑和人形兵器
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第512章 贤者

透过窗棂洒进,映照在整齐的木桌椅上,空气中带着竹林的清香。

夫子身着灰袍站在讲台中央,手中持着一卷《子语》,神色端庄,学子们屏气凝神,静待夫子开讲。

夫子缓缓展开书卷,沉声念道:“《子语》有言:‘小人喻于利,君子喻于义,贤者顺于天。”

他目光扫过众人,声音稍稍提高,“今日,就来讲讲这三种人。谁来说,小人是什么样的人?”

堂内一片安静,过了片刻,一个瘦弱的少年站起,声音有些发抖:“夫子,是不是说,凡是追逐利益的人,都是小人?”

夫子笑了笑,声音平和:“这话听着有理,实则差矣。小人喻于利,不是说追求利益本身有错,而是说小人只看得见眼前的好处。”

“为了区区一点蝇头小利,可以撒谎,可以背信,可以伤天害理。这样的人,岂非小人?”

他说着,将手中书卷轻轻一合,目光转向窗外的竹林:“《子语》里还说,‘利者,万物所欲;利者,万物所争。小人不懂取舍,为了多占一点,哪怕害人也在所不惜。他们心中无义、无德,只有‘得失二字。”

堂内有学子闻言轻轻点头,却仍有疑惑。

一个学生站起,双手抱拳行礼后问:“夫子,那追求利益本身就是错的吗?如果一家人等着吃饭,难道还不该努力挣钱?”

夫子点头赞许:“此问甚好!追求利益本无错,错在手段。《子语》言,‘取利有道,得利有分,乃善;不择手段,伤人损己,乃恶。若你靠本事挣钱,不亏待别人,反而惠及他人,那就是君子之行。”

他停顿片刻,指了指前排的几名学子:“汝等当知,小人与君子之别,在于底线。小人无所不为,君子则有所不为。”

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