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最重要的是,辛屈搞出来的信仰体系,是“道德”为核心的升迁体系。
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不仅仅看血脉,更看香火与功劳。
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而这个,是为了辛屈后代的“法理、法统”打补丁。
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否则,为什么你能当天子,仅仅是因为有一个好祖宗?
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不,是因为我祖有功,我宗有德,而且我祖宗还都在天上庇佑我呢!
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“天人感应”这个理念,也藏在其中,提前出现了。
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总之,只要天下不全部反我,我就还是有资格执掌天子之位。
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要是之后天灾人祸了,那顶多就是祖宗放弃我了,换来新的有德之人嗣位就是。
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扯了这么多,辛屈看向姜示与风彖说:“唤你俩来,也是准备告诉你们,准备一下,让各庙在每年祭祀之外,向信众每年收取五斗米。
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一部分用来维系寺庙运转,一部分用来传播信仰,比如帮忙修桥补路,或者救济贫民,甚至是奴隶的治疗。
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记住,于天帝而言,祂并不在意出身与功绩,祂在意的只有道德。
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一人一年五斗米不多,但收上来的五斗米,却能在必要的时候,救下无数人的性命。这就是在做功德。
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当然,除了功德之外,还有缘。”
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辛屈说到这里,他停了下来:“就到这里吧。多的,我也不能说。写下的经文,已经给你们开了修行的路。
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有缘人,自然会体悟出结果。
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但行好事,莫问前程。
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