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而在大邑商看来,羌人就是崤山以西的所有部民的统称。
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包括被他们赶走的夏后氏遗民,都被笼统归纳。
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而辛屈这边研究发现,夏后氏依旧以大国自居,并没有被完全消灭与臣服。
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姬姓势力也从山西,进入了关陇生活,积极与夏后氏合作,将不臣服他们的部落,按照图腾分化成两族。
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一为山地诸姜,生活在关陇塬地与西宁乃至藏地大山之间的部落,这批人延续了商人的蔑称,就是羌人。
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另一批就是生活在河西走廊,半农半牧,并且喜欢豢养家犬的部落,统一称为狄族。
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但事实上,这批狄族才是这片区域的原住民,他们之中很多人都是第一批从山西往外迁徙的部落。
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最远的甚至能追溯到燧人氏、雷泽氏的时代。
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只是跟这些部落亲缘远了,渐渐就被排挤了。
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再加上若是没有刻意维系道路,在生产力不丰的时代,交流也就少了。
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所以中华大地的人类生活区,被山川地理阻隔得厉害,一次交流,都是两三年的时间,不到万不得已,谁也不想远征。
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像辛屈这样远征的,终究是少数。
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辛屈还有军功爵制度的框架,能够勾动上下所有人的欲望野心,但饶是这样,这一波远征下来,调动了十万人一起行动,带回来的收益也不过三十几万人口,规模看起来膨胀了,可还是因为各种原因,减损与分散了。
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短时间内,燕国的力量有点分散,连带着霸府的都要重新调整。
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所以他一直看着地图,准备重新调整霸府的名
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