第626章 敷衍

子和死，子旬立；子旬死，子颂立；子颂死，子敛立；而子敛死后，由子敛一脉兄弟往下传承。

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这就摆明了，不打算继续延续之前的争夺体系了。

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再内耗下去，大邑商就没有发展机会了。

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就连我这样的人，都能在极短时间里，拉起一票家业，更不要说其他英雄豪杰了。

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但开拓容易，守业难。

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不让传承稳定下来，就会分崩离析。

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至于方国的禅让体系，本质上是贵族集团之间的选举，时间一久，必然僵化固定，有能力的人，都会被逼着离开。

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这样的体系，只能维系小邦，维系不了燕国乃至大邑商这么大的体量。

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你看看现在的土方就知道了。

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王的命令出不去王都，土王鹌还得冒着风险，亲自前往前线督战。

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若是子旬不选择打河洛，转头突入上党盆地，土王鹌说不定就会被重点针对。

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国家运转，最重要的始终是体制与秩序。维护秩序，是每个贵族与国人需要坚守的。

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既然我确定了嫡长子继承制，那么我就得坚守，连带着你们也得坚守。

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或许嫡长子有这样那样的问题，但他胜在稳定。

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有嫡立嫡，无嫡立长，兄弟别位，叔侄从辅，宗法谱系，才能保证家国天下的江山社稷得以维持，上上下下所有人，才能快速进入社会分工之中，在其位，谋其政。

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燕国上下的力量，才能往一块去。

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