在手中沉甸甸的,让人切实感受到黄金所特有的厚重质感。
金饼的周边更是引人注目,卷唇处线条流畅自然,圆润无比,没有丝毫的瑕疵或棱角。如此完美的轮廓,显然是经过能工巧匠精心打磨而成。
然而,最令人惊奇的还是金饼那黄灿灿的表面。在这耀眼的金色之上,赫然印着一些奇特的标记。先是几个用小篆书写的“黄”字戳记,它们整齐地排列在一起,犹如一群古老的精灵,诉说着久远年代的故事。紧挨着这些戳记的,是一个醒目的“V”字符号,这个简单却又充满神秘感的符号,让人不禁对其含义产生种种遐想。
而当我的目光移到金饼下方时,竟发现还有一行奇怪的墨字:“南海海昏侯臣贺元康三年酎金一斤”。这些字迹虽然历经岁月沧桑,但依然清晰可辨,仿佛在向世人昭示着这块金饼背后那段尘封已久的历史。
我再拿起另外一块,只见外观、形状基本一致,同样有“V”字符号,但这块上的戳记是“张”。再翻看箱子其他的金饼,除了戳记有所不同,有“马、陈、吉、苏、林、贝”,其上文字为清一色的小篆,形制基本划一,仅大小、厚薄和重量略有差异。粗略估计这里有40、50个。
“这么金子,我们真是找对地方了,真是功夫不负有心人,大难不死必有后福。”大山突然兴奋地说。
“奇怪,金子为什么做成饼状,古代的金子不是元宝状吗?标有姓氏,古代不是只有朝廷才可以铸币吗?还标有什么‘南海海昏侯酎金’?这些金饼可能来历不一般。”我边端详边说。
“飞哥!识货!这些金饼来历真是不一般,很明显这是南海海昏侯供奉的酎金,让我山哥给你补补历史吧。”大山娓娓道来。
史料记载,这个“酎金制度”是西汉时期独有的进贡产物,在汉文帝登基之后,他曾向全国公开颁布一条旨意,就是在每年的八月期间,各地诸侯王与列侯都要前往长安,在高祖庙专门拜祭汉高祖皇帝。与此同时,各诸侯王及列侯也都要携带黄金前来纳贡,以表达自己的崇敬之情。当然,作为回报,朝廷会为前来拜祭者准备上好的美酒,古人称其为“酎”,加之祭拜时需要以黄金为礼,因此该制度被朝廷称为“酎金制度”。据说,在元鼎六年(公元前111年),武帝刘彻赞赏齐国国相卜式攻打南越的请求,但对他鼓励性的嘉奖其他诸侯却没什么反应,因此十分不高兴。有一天他正在踱步沉思,突然下人来报,说是今年各诸侯王送来的祭祀用“酎金”已到。刘彻计上心头,便叮嘱来人要对
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