第664章 魔鬼现踪（4合1）

一个人的本质究竟是什么呢？

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是他的身体器官，是灵魂，是记忆还是别的什么？

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灵魂又是怎么样驻扎在肉躯里面，形成魔像。

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这一切的一切，本质上都是在解构人的意义，包括魔化器官的置换，身体的更替种种。

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最终所指向的通解，便是一种可以自由插拔和转移的灵魂构型，又或者说是实体化了的灵魂具现之物，灵魂宝石！

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我刚才所提及的「伊妮安的灵魂之石」，就是以其姓名为前缀的灵魂容器，也是链接物质和精神的关键节点！”

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芙丽雅思索道：“感觉和魔偶、魔像的核心有些相似。”

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罗伊赞许道：“你能够迅速做出这样的联想，说明已经把握到了它的本质。

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没有错。

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魔偶、魔像，以及其他种种利用巫术灌注粘土而产生自由行动的人偶，就是这样来的！

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无论在「创生学」的领域当中，还是各方世界各个民族的神话故事传说，其实都有相似的内容。”

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芙丽雅眼前一亮：“是神灵造人之后，吹了那么一口气，使之成活？”

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罗伊道：“不错，在「创生学」的领域当中，那宛如神迹的一口气，就是「呵气成活」的至高之法，又名「创生术」、「创造生命」！

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也有宗教学家认为，人类就是由来于此。”

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芙丽雅道：“这么说来，尸体的本质，也是一种人偶……

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不过，戈瓦巫师的女儿伊妮安似乎有所不同，那又是怎么回事呢？

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