何况在十余座县城被焚烧之际,百姓们亲眼见到背嵬军救火、放粮的勇敢无私,简直正的发邪。
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这世上似乎只有军纪严明的黑旗营,传闻中在中原救苦救难的乞活军,才能与之比肩?
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虽说红巾军的打扮稀奇古怪,叫人摸不着头脑,但他们相当一部分将官竟是出身山东的。
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那一口一句乡音十足的土话,“俺是二郎神,请你来胶州喝浊酒,吃嘎啦……”使人倍感亲切,就像在外征战多年的将军荣归故里一般,迅速拉近部队与百姓的距离。
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现在红巾军要对登莱征收夏税,各地的乡野舆论对此非常关注。
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士林文人,贩夫走卒,地主佃农都不知道他们要如何治理土地。
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打仗是一回事,治理国家却是天壤之别。
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大多数人认为红巾军很可能依照大明旧例,无非是做事更公道,废除一些苛捐杂税。
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对于小民小户来说,只要照章纳粮,不会莫名其妙多出一笔“杂税”就算老天保佑了。
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然而夏税告示超出了所有人的预料,红巾军没有遵循旧例,而是做了几项大胆的创新。
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原本一年几钱银子的“均瑶钱”,或者说变相的人头税被摊入田亩。
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所有税收按照田亩的数量多寡缴纳“累进制税”。
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另外过去投献、诡寄的田亩限期六十日上报给新官府登记,否则一律归名义上的田主所有。
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大多数农民不怎么识字,就算能认得几个,也读不全,只能等税差大声朗读内容。
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而红巾军的兵丁则在一旁来往巡逻。
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