第207章 文印：贯府鸣府鸣国传世天骄仁者宁浩

悟。

但很快，这些夫子和学士就呆愣住了。

“没有显化文字，这是大儒有真迹留下。”

“哎，太可惜了！”

“如果是诵读出来的，我们也能够沾光啊，这是永安州万千学士之福啊！”

众夫子跟学士失落无比。

本以为又可以捡漏。

没想到永安州的这位大儒，竟然选择的是书写下来，以真迹的形式留存。

这就导致他们想感悟都做不到。

除非观摩真迹。

效果更加一级棒！

……

宁浩的这首《相思》写完之后，迅速题名，同时留下自己的名字，这样可以压制异象。

这样一来，只有他希望让诗词爆发异象，这诗词才能爆发异象。

也就是说，现在只有天音二响，证明有贯府佳作诞生，但却没有天地异象的产生，因为被宁浩留下了名字，有他的意志在里面。

可惜他还没有刻录代表他的文人章子，不然还可以跟诗词中的才气建立感知。

这样一来的话，谁动用他的真迹，他也能感知的到。

关键时刻，还能化成儒术护体，他也能够察觉危险，可借用文印，直接隔空杀敌。

这是宁浩从文道真解上学到的知识。

花里胡哨的，但特别顶用。

宁浩决定去京城之后，也要刻印一个专属于他的文印。

听说文印要加上文位身份。

比如书院圣院的读书人，就是‘仁者宁浩’，如果将来提升文位，文印也会随着更新，彰显读书人高贵的身份。

甚至，如果学士有贯府鸣州的佳作，圣院还会特赐圣印，在文位上加上相应的身份。

以他为例，就是：‘贯府鸣府鸣国传世天骄仁者宁浩。’

当然，如果还要再加上悬镜司的身份，宁浩猜测可能就是：‘贯府鸣府鸣国传世天骄兼悬镜司天刑使仁者宁浩。’

如果是朝廷官员，文印刻的就是官位，比如他以后成知府大人了，文印就是‘知府宁浩’。

皇室子弟又不一样，皇子则是带排序的，比如大皇子的文印是‘大皇子某某，二皇子则是‘二皇子某某’。

当然大禹皇帝的玉玺则是‘受命于天，既寿永昌’，没有名字，因为……全天下仅此一个。

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