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福鼎之南,有灵瑞之山,名曰太姥,此山浮海之余脉。群山竞秀,奇石生姿;清溪飞流,云雾缭绕,松竹茂密。悠然山水间,断绝尘寰。
太姥山麓,地出坪岗。原有隐逸之士栖身于此,虽废弃有年而旧址犹存。一九六六年文革之始,县统战部组织全县僧众创办僧伽农场。垦荒种茶、种药材,即是当时命名坪岗佛教徒茶场。
一九七七年茶场礼请恩师世行法师住持伽蓝。因易茶场作道场,平地而起,兴作道场,故“平兴寺”之名由此而得。期间师改原茅棚为石墙瓦房,共计九间。此为平兴寺之缘起也。
八十年代初,国家落实宗教政策,各处道场陆续开放,僧众相继重返原寺院,名山大刹亦恢复办学,此处年轻僧人皆纷纷下山参学。加上恩师又挑起了恢复瑞云寺法务之重担,当时平兴寺只留下五六位年迈老人,生活十分艰难。一九八九年秋,时任监院界銮师突然逝去,寺院几近解散。
一九九零年恩师无奈重返本寺,或废或兴在迟疑中。同年春恰逢界诠弘法于新加坡,所有供养倾奉于平兴寺常住,协助师父启建大雄宝殿。一九九一年夏,界诠返回平兴寺静修。次年设立普隐学堂,为沙弥讲解基础佛学,历时三年。沙弥外出参学,普隐学堂的讲学也随之停止。
一九九四年夏天,延道、普空、本通等比丘前来要求习学戒律,开学律之初门,学律之风渐有人闻。尔后相继有道明、圣富诸比丘慕名远来学戒共修。虽然如此,因山深、地僻、寺小,加上生活清简,学戒行持更为难事,往往十至九返。
衲子去留,云水往还,众多人中幸有些明志比丘万缘放下,安住深山僻寺。以明净之清源,汇浩荡之法流,十几年如一日,辛勤地成就平兴道场。
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