第76章 出家人衣服的由来

色是坏的，叫做坏色衣，袈裟就是坏色的意思。

经论里面常常说“做袈裟色”，袈裟色就是坏色的意思。不能穿得很鲜艳。这样就了解到印度佛教跟中国佛教的差异。现在慢慢的你们看见，要做什么佛事，要搭什么红的，有没有？

红的或者黄的，可是在戒律里面要求，不可以红的黄的呢。那你们说完了，那些搭红的跟黄的就不如法啦？观念是这样。那么中国人喜欢这种颜色，红颜色和黄颜色，你们看见都比较欢喜，后来也就慢慢地演成变成这种情形。

啊，黄的红的很庄严呐，故此大家好乐，那我们只是搭这一种，平时我们做什么重大的事情，搭这样的一件，他怎么搭这样的衣啊？不搭红的啊？

我有一年，参加某个地方授戒，就授大戒，比丘大戒，我就搭这样的，也是大衣啊，他们说你怎么不搭祖衣呀！我说什么叫祖衣呀？他说那个大衣呀，我说这怎么不是大衣啊？

他说二十五条，我说这就二十五条喔，他说红的呀，你这个颜色怎么可以？其实本来应该是坏色，红的还是不可以，那么在印度叫作青黄赤白黑，叫五正色，出家人不可以穿五正色，了解吧？

那是世俗人才穿这个五正色，在家人呢，可以穿。青黄赤白黑，赤就是红的意思，就大红大绿，那种东西的衣料不能穿，但是中国人呢，好乐那种红黄色，以为庄严，后来就有人这么做，相沿成习，就成了习惯了，变成这样子。

那么大衣为什么又叫祖衣呢？本来这是跟我们课本没什么关系，这是基本常识，你们以后听到了有人这么讲，你就知道了。大衣，什么叫大衣？什么叫祖衣？大衣就是那个袈裟的条数比较大、规格比较高的，通常要做大型佛事活动的才搭那个大衣，通常就是讲经说法，按道理是要搭那个大衣的，七衣叫入众衣，五衣叫劳作衣，劳作衣就是干活的，搭那个衣。

我们平兴寺和尚，有人就说你们标新立异，搞那个什么南传衣啦，怪怪的。我们就说有时干干活可以搭

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