第229章 金身坐化骨

‘金！金身坐化骨！’绉子的声音在颤抖。

严鑫宇第一次听到绉子颤抖的声音，不免心中一紧：‘什么骨？金身坐化骨是什么？’

所谓金身坐化骨，需要做两个解释，分别是金身骨，坐化金身。

其中第一个金身骨，也称之为金骨，佛教统称为舍利，这个在前面章节有解释，就算没有解释，大家应该也知道是什么东西。

而第二个，就是坐化金身，这种通常所指的是得道高僧在坐化之后，金身不腐，通过特殊的仪式和方法，将实体放置在缸中。

这种也叫坐缸，当然，道教里面也有这种方法。

而金身坐化骨，绉子的解释很明白，就是得到高僧，体内的舍利完全代替了骨头，也就是完整的骨头变成了舍利。

这种成佛不仅是精神飞升，距离肉体飞升，也只有一步之遥，也就是实体性的，白日飞升。

这种情况，几乎只存在于书籍之中，严鑫宇没有看见过，绉子同样也没有看见过。

他低头看向手中的蜡烛，不免十分疑惑，也就在这个时候，他的脑海里出现了鬼域中，和尚的话。

‘老衲累世修为，百道劫难，昼夜春秋之间，已过九九大劫难，哪知最后一难，深陷其中，不能自拔。’

‘金身已成，但意志却已然堕落。’

‘老衲已将善恶剥离，骨肉相分，欲入鬼域对自己行进无间刑法，但金身无罪，功德无过，只能保存金身在此，静待有缘之人....’

这段话在严鑫宇的脑海中一闪而过，他不知道绉子有没有听到，而是呆愣愣的转头看向后方。

那里虽然是黑暗一片，但是严鑫宇的视觉极好，透过红雾，看到了原本被水流挡住的地方。

那里有一块石台，上面正端坐这一塑金身。

那金身在黑暗中，好像都在散发着金光。

原本所有站立不动的红色魂魄，纷纷跪在地上，对着金色磕头，并随之消散。

严鑫宇不由的转头看向身后的骨头：‘这些...主动来这里的人？化成的白骨？’

‘不是！’绉子道：‘是五行之力，你看地上的石头。’

‘这些石头与外面五行石景区的石头近乎相同，只是刚刚手机上面的五行石断开了而已，而这所有的扁石，都是连着的。’

‘这就说明，外面的五行石，就是一个阵法，能与这里相互呼应的阵法，如果取得五行石的灰粉，在深坑的附近做什么事，

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