第286章 何为妖僧

;首座和长老与方丈同辈，且须有德高僧才能担任。

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当然，所谓“有德”二字太过缥缈，但至少佛法精深，长老需是五品境，首座更是不凡，要四品境界，跟方丈同境界了。

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兰若寺按着圆明净智，了觉玄常的辈分来排，如今方“智”字辈的少说也得百岁了。

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是故如今还活着的“智”字辈高僧，至少也得中品境界。也因着如此，兰若寺中“智”字辈的高僧并不算多，且大都是祖辈。

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不过兰若寺传承悠久，高僧辈出，于佛法一道钻研最深，佛门四品层出不穷。除了长老和首座这些高僧外，兰若寺还有大德镇守，听闻有一位“圆”字辈和一位“净”字辈的高僧，是为佛门三品境。

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这两位高僧差了辈分，但年纪相差不多，都是活了三四百年的大德，如今极少现于人前，也甚少显露法相神通，乃是说兰若寺无有危难，便不会出手。

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兰若寺能繁荣至此，也是有两位大德镇守的缘故。

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世间关于两位高僧大德的传闻甚多，但亲眼见过的却没几个，甚至于兰若寺本寺大部分的和尚都没见过。

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孟渊也是跟觉明大师问询才知道，现今两位大德高僧在无漏山的无影壁面壁静修。

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兰若寺方丈法号智观，是无漏山禅峰所出，如今在禅定院。

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诸人跟随兰若寺知客僧，一路往前，来到禅峰之上，便见一古朴简陋的院门，上有兰若寺三字。

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兰若寺最初就是起于此地，而后愈发盛大，囊括了无漏山远近之地，衍化出了三院之分。

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门前有菩提树，比之独孤亢院子里养的那一株盛大的多，已然攀满了整个院墙。

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只是如今正逢冬日，不见绿意，平添几

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