第279章 五条途径

即便到了高品境界，也不过堪堪两百年岁月。古时开儒家途径的儒圣，也不过寿一百八，这还是一品的儒家圣人。

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书上有言语，乃是说儒家之所以寿短，是因为古时儒圣为天地立心，以世间的浩然之气，再借道祖一分力，以刻刀强行斩去这一途径的寿元，使儒家一脉难以长生。

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另外就是道门与佛门，这两家相差不多，也是随着修行越长，寿元越高。但下三品时，与常人所差不算大，至多算是益寿延年。但到了中品时，其寿元便是一变，活上两个甲子都不算难，尤其是到了四品境后，寿两百也不在话下。

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至于上三品，寿元更多，三品寿五百。但是到了二品境后，却不知究竟，有说千年之寿的，有说六千年为期的。

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而一品境，这就更不知道了。传闻道祖是一品境界，已然羽化飞仙，与天同寿。但这么些年来，却并未见过道祖显露，还有说道祖不过六千寿，如今早已寿尽。

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至于佛门一品，乃是昔日开创此途径的佛陀，佛门尊其为古佛，乃是坐化圆寂，听闻是因儒释道三家之争受损，圆寂时还留有预示之偈语，详情却不为外人所知。

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另外便是武人，这一途径其实与儒家差不多，随着修行越长，便越能延年益寿。

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一般只要勤奋修行，有所进益，筋骨强壮后，九品与八品和七品境界差不了多少，益寿延年是有的，但也多不了多少，也就比寻常人寿命多一些，精力旺盛些。

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但也仅仅如此了。

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即便到了六品和五品后，发自身之机，强自身筋骨，无病无灾也能活上百年，有记载能活到一百五十岁的。

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七品是武人初窥天机，而四品则是根本上脱离了普通人的范畴。乃是说历经天人化生之后，尽开天机，自内而外洗涤自身，人与天合。

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可即便到了四品境后，

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