第23章 诸仙品（下）

('\n

第23章 诸仙品（下）

\n

仙翁葛玄在金华秘诀上，注曰：大罗天者，道境玄微，超乎三界，上极无上，为万天之所宗。天地末劫，证入大罗，万劫不磨，永劫不坏，天地重开，历劫治世，享用无极。

\n

故此，吕尚将大罗天仙视为仙道最高成就，历天地闭合，经无量劫数，为治世之尊。

\n

吕尚之所以执着于寻仙访道，不仅是因为太一之道在阎浮世界无法修行。更是因阎浮世界的仙道已有了跳出无量劫数的超脱者，前路明朗。

\n

不像太一神道一般，最高成就只存在于五方天帝的理论之中，还没人能真正超脱玄黄之外。

\n

当然，太一神道与阎浮仙道并无高下之分，只是山海大荒开辟不满一劫，远不及阎浮世界三千二百劫的积累，五方天帝固然有绝世的才情，却也受限于根基，还要经历诸多劫数的沉淀，才能在太一神道上取得等同于大罗的道业。

\n

“说来，这人仙武学，倒是大荒炼体有几分相似。”

\n

看着八骏图上八龙之骏变化，吕尚若有所思。

\n

“人仙武学是要练肉、练筋、练皮膜、练骨、练脏腑、练髓、换血，太一之道未成真人之前，亦要易筋、煅骨、练髓、换血，脱胎换骨。”

\n

“两者路数几乎一样，都是寻求肉身成圣，只是大荒之人有神魔血脉，能重现天生神圣的威能，而阎浮之人只是肉胎凡骨，修到极致也只是一個人中之仙，长生无望。”

\n

“然而，现在的我，虽是阎浮之人，但也有神魔血脉，若是修行人仙武学，又会发生怎样的变化？”

\n

这篇群龙无首的人仙武学，让吕尚有了些不一样的思路。

\n

&n

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共4页