第19章 临淄房

;吕尚紧接着问道：“那为何夏只有五十四卷，商却有三百八十卷，周则有六千二百九十卷？”

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房子安回道：“夏商周三朝，虽并称三代，然夏商久远，常有怪力乱神之说，唯宗周八百年传承有序，有据可查，所以汲冢书收录的夏商事迹，多为臆测，真正经得起考据的，还是宗周纪事。”

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吕尚笑眯眯道：“你说夏商有怪力乱神，难道宗周就没鬼神了吗？”

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“宗周自然也是有的，只是与夏崇信天命，认为天是百神之长，商崇尚鬼神，认为鬼神支配一切不同，宗周虽承认天命、天神存在，但认为天命是一种有意识、有道德、有规律的存在。”

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房子安解释道：“这使鬼神对人间事务的干预和影响被削弱，周人对鬼神依赖和恐惧远远低于夏商，所以有昭王南征、穆天子西游的奇闻。”

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昭王者，穆天子之父，传说他南巡时，到达了南方荆楚之地，在渡过汉水后，遭遇了一些怪异之事，最终死在了南巡途中，也是一位颇具传奇色彩的天子。

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虽然都说天子有百灵庇佑，等闲妖魔伤之不得。但真要遇到大妖巨魔，天子百灵也就无用了。

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就像狮驼国一样，狮驼国在西牛贺洲号称是天朝国，虽没像中华一般称天朝上国。可狮驼国国力强盛，时常逼迫周边如朱紫、比丘之类的邦国朝贡，自居上国。

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只是在金翅大鹏鸟盯上狮驼国后，任他国力再盛，满国百姓仍要被这位佛舅生吞活剥。

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由此可见，阎浮世界的天子百灵固然非凡，却并不能让天子真的免受神通法力的戕害。

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吕尚终究问出了他最想问的问题：“你能说说汲冢书中，关于昭王南征、穆天子西游部分有几卷？”

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房子安回道：“有一百二十一卷，其中南征三十一卷，西游九十卷，”

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