会诸侯于涂山,大国献玉,小邦献帛,执玉帛者万国的夏后氏天下,这里当然也没有什么鸿钧,有的只是太一高悬。
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这個山海大荒之世,始于太一氏,是太一自混沌开辟造就,这是大荒之民的共识。
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虽然吕尚不认为,自己会是《封神演义》中的那個只能享用人间富贵,却与仙道逍遥无缘的姜尚姜子牙,但吕尚一想到通法性觉悟前世今生后,再看这名字就属实有点晦气了。
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当然,《封神演义》是富贵、长生不能两全,这在山海大荒却截然相反,当今之世,五方天帝拱卫圣太一垂拱而治,五方天帝的臣属,越是权势强盛,就越是神通广大到极点。
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一如人间各大诸侯,亦如当今的夏后氏天子帝杼夏,起居之间,有众神为爪牙,天子出巡,更是雷神开路,风伯清尘,雨师洒道,这夏后氏天子的排场,几能与天帝相比了。
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不过,这也不怪夏后氏天子敢僭越用天帝銮驾,谁让天帝们绝地天通后,人间九州再无正神显圣,如今人间的至强者就是天子,执天子帝敕,几有媲美古神的大神通大法力。
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在人间,夏后氏天子就是小一号的天帝,除非他行差踏错,触犯了天帝老爷们的逆鳞,被大老爷亲自出手教训,等闲的正神古神,都不是这個还未注神体的夏后氏天子的对手。
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由此可见,这上古伏羲氏遗泽的分量,百年苦修,不及一道帝敕。
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只可惜,帝敕在身,神通具足,但本身性命修为不足,依旧不能长生驻世,纵然人间至强,几百年后也是一抔黄土,只能由后来人缅怀先人的风采。
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“真人,至人,神人,正神,古神,”
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吕尚怅然的迎着月色,低语道:“大道之途,已在足下,就是不知这一世,可有机会一睹道之尽
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