第220章 修蹄县令

以阳神的修为与眼界专门开发了一门‘角质增生术’用以帮助牛蹄恢复，还有一门‘角质硬化术’来防止牛蹄在日常劳作中频繁受损。

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还有一门‘生肌术’可以快速恢复牛蹄损伤。

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当然，还得不得不提一嘴那不知是该刀法还是剑法的‘修蹄刃法’……两位祖师为此争得厉害，不过这回祂们不是争着要‘冠名权’了，而是唯恐避之不及。

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没办法，这才有了这刀剑皆可的‘修蹄刃法’。

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顺带的，‘修蹄县令’的名号也是被人叫响了。

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县中百姓都是如此称呼赵以孚的，在外人看来这好像是个戏称，可是真在樊城的百姓才知道，这是一种爱称。

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他们都很感激赵以孚能够这么做，尤其是当这些耕牛都派发到了村子以后，那对于他们来说就是村子或者说一个族群的重要财产。

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没人知道，赵以孚竟然以修牛蹄来稳固了整个樊城县的民心。

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甚至因为他‘修蹄县令’的名头，以至于百姓们对他都没什么畏惧心，遇到什么问题都会对他说。

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或是请教他，或是请他解决争端。

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然后，赵以孚就展现给了世人，一个阳神修者在一心一意要治理好地方的情况下会卷成什么样子！

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元神分化，这是元神的高阶运用，也是阳神境界的下一个阶段修行，就这在赵以孚心无旁骛的情况下达到了。

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因为，樊城有太多的事情要找他了，有时候阳神与本体分别忙碌都来不及去处置。

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于是他把自己的阳神给拆分出了七个元神化身，各自以幻术修饰显得如同真人一般，然后派往各方处理问题。

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