第149章 伽蓝寺（五）

。须知空有是缘起，念头是缘起，慈悲也是缘起。离了缘起，所有的一切修为便是无缘之木，甚至本末倒置。因此，佛门为了断因果，制戒、参禅、布施，寻求出离。这有形之因果固然难断，无形之因果存于意识更加难断。是以佛门对意识的修行涉及得也最多。”

高锐听得连连点头，却又很好奇陈诗豪说的和眼前局势又有什么关系。

“人之所以无法明心见性，粗略地说，便是心内欲望、往日所感汇聚而成的杂念，以及外来的感官刺激，两者共同作用遮蔽了人觉悟的途径。”陈诗豪继续说道，“执着于此，泥足深陷，便是入了魔境。那颖慧和尚现在就是这么个情况。想要进入意识世界，本不是一件容易的事。佛门对意识世界分得很细，按禅法，有四禅八定和灭尽定之说，在此之前的还有粗心住、细心住、欲界定和未来禅的阶段。寻常人只怕一生都没跨过前两个阶段，想要往后进入真正的禅定意识境界难上加难。这封印后的意识世界其实就是到了未来禅的阶段。”

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