了,还被蛇毒侵入五脏六腑,这蛇毒不会立马要了她的性命,而会改变她的动作,说白了,蛇咬控制住了这个肉身。”
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崔正英掏出一个竹筒,里面有鸡血,另外又将几道符札点着,放到竹筒内,啪的一声扣到脖颈上的伤口。
伴着歇斯底里的痛叫声,刘氏开始双手在墙面上乱抓,墙皮哗哗得掉落。
“宽儿,中儿,帮我按住她”,竹筒在刘氏的脖子上冒着白烟,也不知道叫喊了有多久,才停下来。
此时见刘氏瘫软在那,取下脖颈上竹筒,只见脖子通红,竹筒内鸡血烧尽,只剩下烧白的皮肉和干涸的伤口。
“好生厉害”,崔正英暗叹道。
“毒的问题解决了,夫人不会再咬人了,不过麻烦的是招魂这种事,老夫愿意去试一试。”
听到崔正英这般说,阴宽和阳中,一脸的不解,怎么师父突然之前谦虚起来了。
“师兄,不就招个魂儿而已,招魂幡一放,一套法事下来,游魂就会归位。”阳中抿着嘴道。
“休再多言,你何曾见师父在外面口出诳语过,说不定里面有我家不知道的麻烦。”阴宽贴近阳中的耳朵轻语法道。
说到道家的招魂方法,现在科普下:
1.符咒法
道士会绘制特殊符咒,如“招魂符”。通常用朱砂在黄纸上书写,符文包含云篆、星图等元素,象征着沟通天地、召唤灵魂。画符时需念动咒语,如“荡荡游魂,何处留存。荒郊野外,庙宇山林。今请山神,五道游神,吾当差你,着意搜寻。收魂附体,助起精神。天圆地方,律令九章。吾今差汝,速归本身。急急如律令”,然后将符咒焚化于水中,让患者服下或洒在其周围。
2.法器法
运用如桃木剑、铃铛等法器。桃木剑被视为有辟邪驱鬼之能,道士持剑在患者周围舞动,以剑气驱散邪祟,同时摇响铃铛,以清脆铃声引导灵魂回归,口中念着“铃响魂归,邪祟退散,急急如律令”等咒语,借助法器的灵力召回灵魂。
3.招魂幡
?有时也会使用招魂幡,幡上绘有引导灵魂的图案和符文,道士手持招魂幡在户外或患者房间,按照特定方位和步伐走动,边挥幡边念咒,吸引灵魂归来。
4.仪式法
布置法坛,摆上三清像、香炉、供品等。法坛上放置代表患者的草人或人偶,身上写有患者生辰八字。道士通过焚香、叩拜、
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