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宝知从最简单的发音学起,终于稍许将这里的语言说得熟练些,或许是因为小孩子的舌头构造,她学得很快。
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随后便开始学习说词语与句子,负责近身服侍宝知的夏玉与秋玉忠心耿耿地执行四夫人定下的计划,每日指着房屋内的摆设一遍一遍地教导宝知,在她们的帮助下,宝知能够正确说出那些个物件的名字。
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待到半旬后,府医例行脉诊时建议宝知下地走走,四夫人便允许宝知在丫鬟们的陪同下在庆风院的庭院里四处转转,这样一来,宝知的语言库可谓是突飞猛进的填充。
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而在谢四爷与乔氏的帮助下她知道了一些“泡止”的人际关系,乔氏是“泡止”的母亲的姐姐,“一姆”原来是“姨母”,谢四爷是乔氏的丈夫,她现在生活在南安侯府。
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宝知不敢多问——为什么一个古代的小姑娘不跟父母住在一起,却寄居在姨母家,且这家里还不是她姨母作主。
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她在那晚就把自己将来的事情都想好了。
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她不惧掩藏自己自私自利的本质——她是标准的理性人,万事都要求自己的利益最大化,既然南安侯府现在好吃好喝地供着她,她先受着,待到“泡止”的父母来接她,再行事。
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若她父母疼爱她,且有能力,便让父母从人脉、官场、钱财方面补偿南安侯府——毕竟能跟南安侯府做正经亲戚的人家,也不是普通人。
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若她父母是糊涂人,一脉子打秋风,有把她当作礼物养着将来送到他人谋取利处的打算,那她就要费心讨好姨母了——她必须留在南安侯府,卖给商户是卖,卖给官员是卖,卖给九品芝麻官是卖,卖给皇亲国戚是卖。既然要卖也要从更高的地方被卖出去,不能低卖,万一落入废物手中,等待她的就是辗转于不同男人的床榻。
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若姨母姨父好人做到底,那就劳烦他们把她聘给一个与她门当户对的男
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