的想法,估计报国内几所热门大学都是稳的。”钱老教授咳嗽了几声,去厨房倒了杯热水。
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钱老教授六十多了,没有子女,丈夫在她三十多岁的时候就已去世。
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年轻的时候,钱老教授全身心都投入在学术研究之中,出了不少书也拿了不少奖,也就是国内对于服装设计没有那么重视,不然早已是声名赫赫的服设界的设计泰斗了。丈夫去世后,钱教授便更沉溺设计事业了,其本身的确有着更高的追求,但同时也是为了逃避悲伤。
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在钱老教授近乎半辈子的努力之下,将服装与服饰设计专业变成了华庆大学的热门专业不说,还因为自己在国外服设这个圈子的影响力,吸引了不少报考华庆大学服装设计学院的留学生。
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钱老教授也接触了不少那些心眼子多的外族人,哪能不理解哪些留学生是真的因为喜欢我们的传统文化才来此求学,又有哪些留学生是奔着利用我们的传统艺术产生更大的利益而来。钱老教授向她亲自带出来的几个弟子强调过得最多的一句话就是:我们优秀的传统文化可以宣传出去,但其之根本必须掌握在我们自己手中。
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这不是小气,也不是阻碍文化创新,这是为了防止文化的被肆意挪用。钱老教授深知落后就会挨打的道理,这不仅仅体现在国力上,还体现在认知之中,真正的传承应当是在把控文化内涵的基础上进行创新,而不是连内涵都给改得面目全非。
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这也是为何钱老教授会亲自教导弟子她想要传承下去的非遗工艺,但勒令不允许将工艺的核心与根本外传的原因。
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钱老教授想要将之与服装设计结合,她想要将华夏的传统手工艺带上更大的舞台之上,但不代表她想要将我们自己的文化拱手让人。
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钱老教授没有把自己的手稿给除了唐宁之外的其他弟子看过,就连三闾绣法也都只传授了三十来种,这不是钱老教授小气,而是她在除了唐宁之外的弟子身上都看到了一种唐宁所没有的野心。这种野心自然是有利于他们为自己谋未来,但若被野心操控,谁又知道他们会
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