第十九章 月31日（二）

会发生，预判的事故或许根本不会发生，只是他们为自己剥夺别人利益行为的借口。如果罚款并没有制止事故的发生，发生事故后责任全推到行为人本身的疏忽，那罚款的意义是什么？“浊其源而求其流之清，不可得亦。”就像有人来到这里习惯性的随地吐了一口痰，被监管的人抓住遭到重罚，重罚后吐在地上的痰难道就变成文明了吗？重罚只能使行为人带来记忆性的约束，处罚人却从中捞到了实实在在的好处。口头教育不好吗？罚五新币不好吗？为什么一次就罚一百新币，一百新币换算成人民币就是伍佰元，因为一口痰一个贫民百姓一个月的生活费没了。有的人情愿挨顿揍也不愿意接受这样严厉的罚款，挣钱远比挨揍还要使人为难。这样的目的是为了保护环境吗？飞行的鸟兽，散养的猫狗排便对环境没有影响吗？自我制约固然重要。用电的人不能说自己用的是最纯洁的能源，发电却难免不会对大环境带来影响。善于吃肉的人凭着自己对美食的感知说什么纯天然的肉味才是最美的食材，难道说自己花钱买肉没参与养殖就不应该承担任何环境保护的责任？环境保护从来就不是局部的个人的事，很多时候做出牺牲的是为别人做着无名的贡献。闻着肉香不能说肉自始至终没沾过臭的脏污。只有有人甘心承受臭味的熏染才能换来美味的肉香。

以严厉惩罚的方式肆意践踏人们辛苦的汗水，这样的文明和发达有什么可称赞的！这样的文明和发达压抑着多少怨气难消的苦情！早在一千多年前，文明尚未教化寰宇，大唐武德年间朝廷就颁布律令，“食禄之家，不得与民争利。”相比之下国内生活的人们，在享受宽松带来幸福时，应该想想那些在国外为不文明的行为付出代价而时刻约束自己不文明的行为，没有理由不为珍惜生存环境亲力亲为养成良好习惯。

既然这里对发生事故明令重罚，为什么还要冠冕堂皇以维护安全为名义，实则以罚款创收为目的，表面看上去这里的制度很严，实则是毫无道理的处罚过重。人生不生病与日常饮食、与生存环境有很大关系，与医院里的医生关系不大，医院里的医生目的是为生病的患者治愈疾病。如果希望有人生病来医院求助医生，如果医生本着治病救人尽职尽责的宗旨倒不失为尊贵的称号，如果希望在治愈患者的同时狠狠地搜刮到一笔不小的财富。患者可就遭了秧，开始不过是身体上的痛苦，为治愈身体的痛苦又增加了经济上的负担，精神上的重负。患者宁可让重病把自己的生命夺去，也不愿使自己因治病弄到人财两空或者负债累累，与此说来，治病带来的后果远比病患本身引

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第6页 / 共18页