无中生有（其八又五）

过往。所以，过往我们可以层层分之，细细划之，定好首尾的简单明确，后续还是可以从地心说回归日心说的可能，前提是思想者应该是对已有存在的事物归纳发散的自由，至于有没有后来者愿意和有机会在此之上进行观测和总结，那就要交给后续类似能与思的存在，有没有对物反作用的意愿和条件了。逝去，回归于物罢了，但又是不同于旧物，未来，终会再有自己的亮点，只要思想一直延续。”

“我只是长时间短暂休息，有思我终会重生。筑基，只是将自己留在一个拥有更多延续思环境的容器内的另一个表述定义。也是从根源上保护零点，那才是要探索过往历史的本心。”

“那看来，这百万年，你有了沉淀的意愿了。”

“嗯，如今宇宙十几亿年，你们就完成了以零点的上下求索的框架，我现在的几百万年也将是对零点的一次完善补充，还可能从此得到与光齐名的造化，不是么？”

“那么，就请好好让我把猜想和你说完。”

“嗯，好的，元师。”

“宇宙可以存在一个统一的源，哪怕我们这个宇宙没有，也总会有一个由统一的源构成的宇宙，而这个的理由是宇宙已经出现了有思想的生物，而且已经出现宇宙自然发展没有的事物，而且形成那些思想生物前，有个宇宙能够完成场的形成，给予了纠缠的契机，也证明了可以出现物到能到思的过程，而思的存在也可以借物与能的发展，提升思的广域，并出现思的内生发展，进而拥有逻辑判断的流线能和自我认知的存在物，进而在自我和外物的关联中诞生新思，而书写和文字的出现，从而把时间维度附着意识思想认知维度上，如同物里能与思的出现，把时间维度附着物能思空间维度上，实现了加法，完成了半群，而后续物质能量在思想存在者的调动下，出现了减法，拥有了一个群。而后续对稳定有序事物的再度归序，实现类虚界膜的出现，完成对某些物质能量的升阶，实现了乘法，出现了环。而零点的出现，给予了存在除法的可能性，而筑基的完成，拥有了除法的能力，形成独属自己的域。”

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“所以，零点是什么？”

“这个我也只能不断地描述，然后由你来定义，因为他的虚界膜只能由你找到，你能感知多大，那他就是多大。”

“就像古书那目测表一样，那字虽然只有一种，但其内形态各异，一旦自己感知不到，那就是赌自己在制作一个虚界膜时不会与其干扰，

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