第10章 擂台（其五）

阵必须有筑基修为才能稍微摄灵布阵，我是器修。”

随着比赛开始，风鸣拿出一个灵玉的笛子开始吹奏。而在这时候，城主和船长突然出手将场地用灵阵包裹起来。

“风天，你还有一个器修，这可是筑基下群攻最强，让她来怕是可以更快进行筛选。”

“我原本也想到了，不过你当时安排了那个余生登场，我本来决定等几天让余生初筛选后再让这风鸣二选的，没想到那余生居然炼体化境了，也就没提这事了。”

“原来如此。有这灵阵的封闭，这余生还好修炼突破，没有灵气护体怕是坚持不了太久。”

“也不知道他怎么样了，这刚突破就比试，怕是体内也没多少灵气。”

风鸣开始吹奏，石修也是符修的一种方式，借助练习符箓来保持魂随手动，随身游，直到魂随意动。符修只做到随意动，而石修还要学习炼器之法，打造一件可以自己驱动的金石或玉石器，并且还要学习相关用器的知识和大量训练，本来这也是那灵城学院依旧是炼体千年，练气万年，而筑基十万年的原因。但学院有学院的理由，凡间也有凡间的局限，毕竟没有那么多的天才和大毅力者，慢慢也就删繁就简，而这也是五百万年前的苍天祭祀第一次出现比武，第一次将苍天记录也显现在苍天书中，那百年开始出现变异属性的概念以及纯属性定义，又过了一百万年，出现了阴阳属性，以此将五行属性分门别类也将弥汝功法的概念带来了凡间。第三百万年那时有了万物功法和四象功法的初稿的定义，直到四百万年的时候那条道则不可改，记录应随时的道则通过后，将苍生功法正式更名为弥汝功法，才有了五行功法，阴阳功法，弥汝功法和凡间功法这四种地书，并开始由五大势力经营。而不到二十万年前，那次的大会提出了八卦功法作为除了四地书功法的统称，也称灵书，预计将在下次苍天祭祀下，交由灵海国和小州灵城共同全权负责此书。

“哦，你突破了。”

一段吹奏过后，风鸣停了下来，看向余生。余生望向风鸣，道：“有些机缘，也就顺势而为了。”

“既然如此，那就再给你一道机缘，自此两不相欠。”

风鸣停止了攻击的方式，反而开始了一种极具韵律的节奏。余生听到那笛声毫不犹豫地开始了打坐，风天和云海也突然撤去了阵法开始在看台后布起了灵阵。见此景，风鸣也顺势提升了音高。

“没想到风鸣这妮子还花心思学了这类颠倒五行功法。”

小主，这个章节

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