第36章 真志（其二）

过程和方法决定他是怎样的‘三’，只要思想存在，他该怎么样就会怎样，到底是他自己说了算。而你，只需要做你想做的样子，可以去引导而不可领导。”

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“零到一的变化是存在，存在就是存在，没有就是不存在。而一到二的变化是量变，宇宙怎么样变，那二也就怎么样变，它无时无刻质变，也每时每刻量变，是那个一和下个一加一起产生的下一个一，而将下个一和下一个一统一命名的二。”

“你也看过了，还是听过。”

“有什么区别么？”

“不，并没有，只是想说这个讲书只是二阶之前的修炼之法，为的只是得到自愿的属于自己的原文，为二阶以后选择自己的过程和方法做前提或者来源。”

“这样呀。百年的思修，为的也是这个宇宙的安稳，不会出现这种想法生灵么？”

“会，不过法理会让他去往该去的地方，法制会让他不想去那种地方。而这片宇宙会让他理论无限，实际有限地追求自己的基点，一切就看到底如何想，如何悟了。毕竟目的是自己定的，而位置也有位置的目的，前提也有前提的目的，来源也有来源的目的。自己要去的就是同类之所罢了，才能团结，出现组织，获得立足之地，形成局面，可以发展过程和使用方法，来达到结果，这就是下八阶的意义。族阶出现意味着来源成立；宗阶出现意味着可以出现团结的前提出现；种阶出现意味着位置成立，也有团结之意；属阶意味着目的确立，也有组织之意；而科阶出现意味着局面形成，也表明都接受有限制的生活的来源与前提存在之意，目阶出现意味着过程发展，也意味着接受位置与团结存在之意；纲阶出现意味着方法确定，也意味着表明目的与组织存在之意，而门阶出现意味着局面形成，也意味着与界内联通，两者可以互为前提与来源，去找到基点，确定目的，发展过程，探讨方法，但结果如果，就看一切的选择。而现在就是那个人去后，他们各自的选择形成的局面。现在之所以稳定，是因为现在的顶尖势力都想给过去定调，也顺便看下下面的反应，好好挑选，尽可能避免猪队友的出现。事在灵为，有的明显降低胜率的家伙，能送走的当然越多越好，不论是客套上或者物理上。”

“所以现在各大势力内部也开始演化十二阶的类似结构，也是各大势力观测各势力的选择过程和方法的机会，也期待出现蛇鼠两端的突破口。毕竟灵物二性在，荒妄两族在，原本的方向的基点不在了

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