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第9章 009【牙行】
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不论在哪朝哪代,佛寺和道观都是个窝藏凶犯的好地方。
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岂不闻放下屠刀,立地成佛。
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常常有武林高手杀人后往方外之地一躲,就能获得信仰的庇护,隐姓埋名,逃脱律法制裁。
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对涉事双方而言,这是个双赢的选择:即出家人保下犯罪者的性命,而被救者则要为寺庙卖命一辈子。
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当然,不论是基于对普世道德观的认识,还是出于对自身安全的考虑,寺庙都很少会窝藏真正的穷凶极恶之辈,而更喜欢庇护被封建社会系统性压迫的走投无路者。
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如被逼上梁山的林冲;为兄报仇杀人的武松;替人出头却吃了官司的鲁智深,这种人才是寺庙最喜欢的施恩对象。
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走投无路者与寺庙建立起了恩情依附关系后,往往会成为寺庙最坚定的支持者。
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不过,武功高强之辈毕竟只是少数,寺庙平日里庇护的好汉们,大多只是有点小本事的江湖中人罢了。
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吸收这些江湖人的加入,他们活着的时候拥有一定的武力,死了之后武功也能传承下来,再加上亲朋好友组成的庞大关系网络,经过长年累月经营,寺庙在几代之后就能变成一地的坐地虎。
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甚至,寻求庇护这种事在江湖上发生的多了,还被经营成了一门正经生意,出现了专门为这种生意牵线搭桥的职业牙人。
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在决定投奔於皇寺的第二天,陈胜就踏进了一间牙人开设的店铺里。
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“恕我直言,於皇寺虽是江湖上赫赫有名的大庙,但也不是什么人都会收的。
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