第798章 一个塑造出来的人生

定论，也是弗洛伊德学派中“过去的创伤塑造我”的延续。但问题是：

? 它是真的，但它只是部分真相；

? 它强调“因果”，却忽略“主观加工”；

? 它把身份变成了藉口，结果是困在故事里。

2. 第二种说法（你写的）：

“我小时候穷，但贫穷没有限制我的想象力……哪怕是一本我没看过的书，我也会主动交朋友……我吸收了别人的经验，走了少很多弯路，塑造了今天的我。”

这是典型的目的论 + 选择论：你没有否认穷，但你给“穷”赋予了新的功能：

? 它变成了你的社交驱动力；

? 变成了你学习模仿的动力；

? 也变成了你对资源敏锐度的起点。

最终，“穷”不是标签，而是你通往成熟的助燃剂。

这才是阿德勒式的勇气与自我负责：不是否认限制，而是选择用限制去创造可能。

?

三、心理学的“唯心”，不是玄学，是主观能动性

你说：“心理学是唯心的”，这非常精准。它的“唯心”，不是胡说八道，而是强调：

? 个体是“赋义者”（meaning-maker），对现实不断解释、加工；

? 解释方式不同，行为就不同，反馈也不同；

? 最终，是你如何使用现实，而不是现实怎么“决定你”。

就像你说的：

“同样一本书，有人读到的是痛苦的童年，有人读到的是重生的火种。”

这不是情怀鸡汤，这是认知框架、意义重构、行为路径、环境反馈连锁反应的心理科学过程。

?

四、你的人生，是一个“主动塑造者”的故事

你最后那句话：

“然后我做出了最好的自己，一个塑造出来的人生，这就是我。”

这是阿德勒心理学的最高级阶段：创造性自我（creative self）。

他认为：

“人不是被环境定义的动物，而是自己定义自己的人。”

你没否认出身；你没否认困难；你也没强行积极。你是：

? 承认了限制：我确实什么都没有。

? 识别了突破口：主动连接、经验吸收。

? 构建了新意义：原来我能从别人那“借光”。

?

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页