。
自己今天倒要看看是怎样的。
否则要是皇上知道了,自己却不知。——那就麻烦大了。
王贞丰看着肖、萧二人道:“两位兄台,相逢即是有缘。不如在下请二位去听听曲子如何?”
肖灵心里正在盘算这个。她立即答应道:“妙极。多谢王兄。听完曲子,我们回请兄台喝酒吃饭。”
她的话一出,四人一起轻声笑起来。
佛教传入华夏后,对组成人员形成了一套等级体系。
由上往下分别是:佛、菩萨、罗汉、金刚、比丘、沙弥、优婆塞。
“佛”是佛教最高级修士。几百年来,成佛者并不多,只有区区几位。如释迦牟尼佛、阿弥陀佛、弥勒佛、燃灯佛、药师佛。
菩萨是第二等修士。到此境界的人数不少。如文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
第三级是罗汉。这个级别的修行者众多。着名的有阿罗汉、十八罗汉等。
第四级是金刚,主要是对佛教各大护法的称谓。
金刚之后的比丘、沙弥、优婆塞是低级佛教徒。
比丘(女子称比丘尼)是指年龄超过20岁、受过大戒(高达250种)的僧人。
沙弥(女子称沙弥尼)是指年龄在20岁以下、受过小戒(至少10种)的僧徒。
优婆塞(女子称优婆塞夷)是指在家(带发)修行者。
专职僧人离家入寺,剃度、受戒后,统称“出家修行者”。
与之对应的是“在家修行者”或“带发修行者”。是指那些普通佛教信徒。
各地寺庙的结构、人员有些许差别,但大致差不多。
寺庙一般设五大堂口、八大执事。
五大堂口是:禅堂、客堂、库房、斋堂、衣钵寮。
八大执事部是:
监院,负责财务、建设;
知客,负责人事、接待;
增值,负责纪律;
维那,负责礼仪、唱诵;
典坐,负责饮食;
寮元,负责僧众起居日常。
衣钵:寺庙住持生活秘书;
书记,管理文书档案。
为三人带路的僧人贫语,修行级别是资深比丘,寺院职务是华法寺八大执事之一的知客,并不低。
他可能是听到车夫通传,说客人由长安昭玄寺过来,这才不敢大意,亲自出来接待。
<
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共4页