暂留孙权在江东,改变策略,以攻心为主,驻兵为辅。
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孙权虽说保住了濡须口,但这半年也损失惨重,再难成气候,陛下应当将军事重心放在西部,优先对付刘备!
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同时在淮河上游的义阳、平春、安阳部署重兵,且在大别山增设关卡,提防刘备今后走江夏寇略汝南。”
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刘晔也绕着弯儿,将曹丕的注意力转移到淮河防线。
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“还不够。”
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曹丕淡淡的语气,有着不容置疑的决定。
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刘晔和蒋济对视一眼,不由苦思。
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曹丕口中的“还不够”,就是让刘晔和蒋济,赶紧想理由。
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这个理由,必须要让曹丕在退兵的同时还能维持大魏皇帝的威严。
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那就只有“谶纬”之言了。
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刘晔和蒋济商议了片刻,蒋济进言道:“陛下,臣听闻江淮之地,近日地涌醴泉,去岁又有嘉禾九穗,此乃上天嘉陛下仁德,赐丰年以安黎庶。
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兵者凶器,圣人不得已而用之,今既天命示儆,地灵献瑞,当顺乾坤之意,罢兵兴农。
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可取铁器铸为农具,分赐淮南流民;留精兵三万屯田,余者解甲归乡。
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再遣人持节入濡须口,祭告吴越山川之神,曰:陛下悯尔生灵,暂收雷霆之怒,若孙权悔罪称臣,可赦其僭逆之罪,如若不然,天必降灾祸于吴越。”
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蒋济以“天命不可违+体恤苍生”为核心为曹丕寻找的理由,既能规避战败问责,又塑造曹丕“仁德应天”的明君形象,符合汉魏之际天人感应思想传统,维护了帝王“敬天法祖”形象。
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